FormacijaPriča

Posvećeni samospaljivanje jednog budističkog monaha. Samospaljivanje 1963. godine

Povijest poznaje zapanjujućih slučajeva ljudi, iz bilo kog razloga, riješeno je na samoubilačke napade, paljenje i sami gori živ. Ovaj oblik samoubistva zove samospaljivanja, au većini slučajeva osobe koja to čini kako bi se izraziti nešto, da bi privukli pažnju na nešto što je veoma važno za njega. 1963. u Južnom Vijetnamu je bio slučaj u tački - samoubistvo samospaljivanja počinio budistički monah Thich Quang Duc.

socijalnih uslova

Dakle, ono što je bio razlog zbog kojeg je bio primoran da se takav nezamisliv čin budističkog monaha? Samospaljivanje Duc imao politički prizvuk i bio je direktno vezana za situaciju u to vrijeme u zemlji. Poznato je da je u periodu od najmanje 70% (prema nekim izvorima - 90%) stanovništva Južnog Vijetnama praktikuju budizam. Vlasti, međutim, pravo država, stvoreni uslovi u kojima je katoličke manjine imali značajne prednosti nad budistima. Katolici su lakše skratiti karijeri, oni su s brojnim prednostima, dok Budine sljedbenici su tretirani kao građani drugog reda.

Budisti se bore za svoja prava, ono što je bitno u ovom sukob bio je 1963. godine. U maju ove godine, na jugu vijetnamski vlasti spriječiti budistički praznik u Vesak, upotrebe sile protiv gomile, što je dovelo do smrti devet ljudi. U budućnosti, situacija u zemlji i dalje pogoršava.

Samospaljivanja budističkog monaha

10 juni 1963 neki američki novinari rade u Južnom Vijetnamu, postalo je poznato da se to dogodi nešto važno sutradan ispred Kambodže ambasade. Mnogi ljudi ne obraćaju pažnju na ovu poruku, ali ipak nekoliko novinarima u jutarnjim satima stigao u dogovoreno mjesto. Onda Ambasada zategnuti povorka monaha, na čelu sa vožnje vozilom Quang Duc. Učesnici su sa sobom nosili plakate na kojima su pisane zahtjeve za priznanja jednakosti.

Zatim, budistički monah, koji je ranije planiran i pripremljen od samospaljivanja, uzeo meditativni položaj, a jedan od njegovih pratilaca su izašli iz automobila sa benzinskim kanister i sipa njegov sadržaj preko glave. Quang Duc, zauzvrat, recitovao "U sjećanje na Buda", nakon upotrebe utakmice zapalili sebe. Prisutnih na mesto akcija je policija pokušala da se približe monah Quang Duc ali prateći sveštenika niko nije priznao da je, formirajući prsten oko života.

očevidac

Evo šta je David Halberstam, novinar lista The New York Times, poštujući samospaljivanje, "Pretpostavljam da ću morati da vidim ovaj prizor, ali kada je bilo više nego dovoljno čovjek je gori u plamenu, njegovo tijelo skuplja i pretvara u pepeo. a glava mu je bila crna i ugljenisana. činilo se da je sve to polako događa, ali u isto vrijeme, vidio sam ovo čovjek brzo gori. miris gori ljudskog mesa, plačući vijetnamski okupljeni oko ... bila sam u stanju šoka i nije mogla plakati bio sam zbunjen y i bio toliko zatečen da nije mogao postavljati pitanja ili nešto da napiše Šta da kažem -. nisam mogao ni pomisliti se činilo da samostalno na raspolaganju jedan jedini gori monah koji je sve ovo vrijeme nije preselio i nije. I izgovori jedan zvuk. "

pogreb

imenovan sahrani budističkog monaha su za 15. lipnja, ali je kasnije datum je odgođen do 19. dana. Do tog trenutka, njegovi posmrtni ostaci su u jednom od hramova, gdje su nakon prenesena na groblje. Zanimljivo je da je tijelo Quang Duc je kremirano, ali vatra nije dirao njegovo srce, koja je ostala netaknuta i smatrana svetim. Budistički monah čiji samospaljivanja učinjeno u cilju postizanja zajedničkih ciljeva za sve budisti, priznat kao Bodhisattva, da je osoba sa probuđenom svijesti.

U budućnosti, vlasti Južnog Vijetnama otišao u sukob sa sljedbenicima budizma. Dakle, u kolovozu, snage sigurnosti pokušale da iskoriste relikvije preostale nakon smrti Quang Duc. Oni su uspjeli da iskoriste srce monah, ali da preuzme njegov pepeo i nisu mogli. Međutim, budistički krize, koja je obilježen 1963. godine, ubrzo je završila nakon vojnog organizirali su puč i zbacio predsjednik Diem.

zaključak

Malcolm Brown, jedan od novinara koji su bili prisutni na mjestu samospaljivanja budističkog monaha, uspio da se neke slike onoga što se događa. Ove slike su postavljeni na naslovnim stranama velikih svjetskih novina, što je incident imao veliki politički utjecaj. Na kraju krajeva, na jugu vijetnamskog naroda su postigli priznanje njihovih prava, kao budistički redovnik čiji samospaljivanja je izvršeno u korist, postao nacionalni heroj.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.delachieve.com. Theme powered by WordPress.