Priči o gorušice

Gorušice - centralni element jednog od parabole koje Iisus Hristos dao svojim učenicima i sledbenicima. Posvećen je Carstvo Nebesko. Uz pomoć Božjeg sina pokušao je da objasni o čemu se radi.

parabola

U Novom zavjetu priči o gorušice je sadržana u nekoliko osnovnih Evanđelja. Marko, Luka i Matej. Ona je tradicionalno posvetiti veliku pažnju na kršćanstvo, parabola se često navodi kao ilustraciju njegove propovedi pravoslavnih i katoličkih sveštenika.

Prema tekstu u Jevanđelju po Mateju, Iisus Hristos odmah počeo da se uporede kraljevstvo nebesko na senf sjeme. Čovjek uzima i krmača na sajtu. U početku, veličine gorušice je vrlo mala. Većina ostalih žitarica na terenu je mnogo veći i imaju više zastupnika na more. Dakle, sve okolo, a čini se da je usjev može očekivati od njih bogatiji. Međutim, kada je sjeme gorušice raste, ispostavilo se da je to bila mnogo veća od mnogih trava koja je odrasla s njim u susjedstvu. A uskoro postaje pravi stablo na koje se perad stado od milja oko da se skloni u svojim granama.

Odnosu na Božje Kraljevstvo u Jevanđelju po Marku

sjeme senf u Bibliji se poredi sa Kraljevinom Boga. Iisus Hristos u Jevanđelju po Marku se odnosi na njegove učenike s pitanjem - šta se može uporediti sa svijetom oko nas u kraljevstvo Božje? Ono što parabola došao za njega?

Sebe to pitanje i odgovor. Navodi sjeme senf, što je manje od svih semena, kada je posijano u zemlju. Ali, kada je završio i sjetvu sjemena da je vrijeme da raste, čini se da je postalo mnogo više od svih okolnih zrna u. U budućnosti, neka velika grana. Pod njihovim sjeni dugi niz godina skrivao ptice.

Luke

Lakonski sve ovo parabola je predstavljen u Evanđelje po Luki. Isus je još jednom okreće studentima sa pitanjima, otprilike isto kao u Jevanđelju po Marku. Zatim brzo ide u srce svoje parabole.

Napomene na početku da bilo zrno gorušičino zasadio muškarca u svom vrtu, kao rezultat raste u velikim i plodonosan stabla. Od sada, ptice upravo to Kućica u tome granama.

Kao što možemo vidjeti u nekoliko Gospel paraboli se ne razlikuje, i to ovisi isključivo o sadržaju i kratkoće veličine traži svaki od autora.

Šta je zrno senfa?

Prije prelaska na tumačenje parabolu senf sjemena, potrebno je da se nosi sa činjenicom da u takvim zrna razumije svaki od apostola. Najprecizniji odgovor daje posebnu Encyclopedia Britannica. Ovaj volumena temeljno pitanje, koja se smatra jednom od najopsežnijih i rigorozno proučavanje Biblije. Na ruskom, po prvi put je objavljena 1960. godine, kada je donesena detaljan prijevod sa njemačkog jezika.

Rječniku navodi da je parabola bio posvećen u stvari crne gorušice. Unatoč činjenici da je to biljka, može da dostigne visinu od dva i pol ili čak tri metra. To je razgranata stabljika, zbog kojih su neki neuki ljudi mogu da ga na drvo. U ovom slučaju, to je stvarno vrlo atraktivan za razne ptice. Posebno za štiglići. Oni ne samo da se sakriju u jeku krunu, ali i hrane na korisne promjera sjemena ulja od oko jednog milimetra.

tumačenje paraboli

Paraboli semena senfa, čija je interpretacija je dat u ovom članku je da nas uči kako mali vjernik i neukog čovjeka. Samo propovijedanje, sade u ljudsku dušu, kao što je plodno tlo može dati voće, bogata voćem.

Isto tako, Iisus Hristos poredi hrišćanske crkve senf sjemena. U početku je to bila mala i neupadljiva. Međutim, nakon učenja drvodeljin sin počeo da se širi diljem svijeta, njegova važnost rasla sa svakom godinom sve više i više. Kao rezultat toga, ptice koje se kriju u granama senfa stabla će biti cijela nacija koje ćete naći utočište u sjeni ovog svijeta religije. Kao što možete vidjeti, to je Isus bio u pravu. Hrišćanstvo danas je postao jedan od glavnih svjetskih religija na planeti.

Crkva hoda na planeti

Opisujući kako je senf sjeme raste, postoji osjećaj da se na taj način Iisus Hristos pokazuje kako hrišćanske crkve proširila i na nove zemlje i kontinente.

Dakle, mnogi istraživači su izolirani ovu parabolu samo dvije slike. Ne samo množenje efekt crkve, ali i širenje apostolskog propovijedanje.

Pravoslavni teolog Alexander (Mileant), episkop Ruske pravoslavne crkve u inozemstvu, koji od 1998 do 2005 bio na čelu cijele Južne Amerike biskupija, tvrdi da ovo poređenje jasno potvrdio brzo širenje kršćanske doktrine u mnogim paganskim zemljama.

Crkve, koja je u početku bio neprimjetan većini ljudi vjerske zajednice, koje zastupa male grupe Galilejac ribara, zahvatio cijelu planetu za dve hiljade godina. Polazeći od divljih Scythia okončavši sparnom Africi. Od hladno Britanije i zaključno sa misterioznim i zagonetni Indiji.

Slaže nadbiskup Averky (Taushev). Još jedan biskup Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, u 60-70-ih godina na čelu Eparhije Syracuse. On također piše da je propovijed klija u ljudsku dušu, kao u priči o senfa sjemena. Za djecu na ovaj način je vrlo vidljiv i pristupačan. Oni odmah shvati šta je u pitanju.

Naravno, Averky napominje da vidi, nije vjerojatno da uspe iz jednog efekta propovijedi. Ali tokom vremena, jedva primjetan trend sve snimili dušu čovjeka. Ona je na kraju postane punopravna skladište izuzetno čestiti misli.

Tumačenje Ioanna Zlatousta

Original tumačenje ovog parabolu nudi St. Ioann Zlatoust. Ovo je poznati nadbiskup Carigrad, koji je živio u IV-V stoljeća nove ere. Zajedno sa Grigorije Bogoslov, i Basile, on je i dalje cijenjen, to je jedan od ekumenskog nastavnika i Jerarha, autor brojnih teološke radove.

U jednom od njih, Ioann Zlatoust poredi gorušice, jer sam Isus Krist. Svetac kaže da ako uvid u ovu parabolu vrlo pažljivo, postaje jasno da je sasvim moguće da se odnosi na sebe Spasitelja. On je, kao što je parabola zrna na obrascu je bio jednostavan i beznačajan. Njegovih godina nije bila velika, Krist živio samo 33 godina.

Sasvim druga stvar je u tome što se ispostavilo da je nesagledive starosti u raju. Osim što jedan pridružio nekoliko inkarnacija. Sin čovjeka i Sina Božjeg. On je ugušen od strane ljudi, ali njegove patnje je Isus toliko velika da je nadmašio sve svoje prethodnike i nasljednici, koji su na ovaj način pokušali da vode narod.

Bio je neodvojiva od svog nebeskog Oca, tako da je bilo na ramenima ptice naći odmor i utočište. Uz njih, Ioann Zlatoust uspoređuje sve apostoli, učenici Krista, proroci, i sve izabrane, koji su iskreno vjerovali u njegova učenja. Da očisti dušu od oskvrnuće Hrista bilo moguće zbog vlastite topline u sjeni njegova da je spreman da utočište svakome ko treba, od svakodnevnih topline.

Nakon smrti njegovog tijela, kao da sade u zemlju. Međutim, on je pokazao zavidnu plodno sila, treba da se podigne tri dana kasnije iz mrtvih. Njegovo uskrsnuće, on isticao se više nego bilo koji prorok, čak i kada je život mogao izgledati za mnoge, i manje i više beznačajan od njih. Njegova slava na kraju cvjetala od zemlje do nebesa. Posadio sam u zemljinoj zemljišta i iznikla u svijetu, što je dovelo do njegovog nebeskog Oca.

Tumačenje Teofilakta Bugarski

Zanimljiv vlastitu viziju ove parabole nudi još jednu svetac - Teofilakta Bugarske. Bugarska nadbiskup prijelazu XI-XII stoljeća.

Ň poziva svaki od župljana imaju senf sjeme. Na površini izgleda beznačajno, nije swing, ne hvale njihove vrline, ali u isto vrijeme žarko i revno pratiti sve hrišćanske pravila. Ako će svi pridržavaju ovih načela života, ptice nebesa u obliku anđela će počivati na ramenima. Dakle, sveštenik tumači parabola rekao Isus.