Šta muslimanskog kalendara

Muslimanskog kalendara se naziva i "Hidžra" ili "hidzhrat". Zbog toga, vrlo često u upotrebi muslimanskih hronologije reći tako i tako ili te i te godine Hidžre. Je arapska riječ koja znači razbiti nešto, da odvoji dušu od dijela tijela, ali većina ima u "kreću od mjesta do mjesta." U islamskoj tradiciji, riječ se uzima ne samo iz Kurana, ali zbog hadisa, izreka proroka Muhameda imaju.

Kao i mnogi drugi termini, poštovani u islamu, a koristi se u tumačenju teologije, islamskog kalendara ili hidzhrat ima istorijsku i simboličnu vrijednost - što je razlog zašto je na početku prve godine Islamske hronologije. Istorijski značaj ovog termina je da riječ "hidzhrat" tradicionalno određen preseljenje muslimanske zajednice na čelu sa prorok iz Meke u Medinu (koja se često naziva Ansar), kada su bili prisiljeni da se udalji od progona, uređen tu pagani. Priča kaže da su ljudi Ansar radošću dočekali prvi glasnici nove vere i sa njima dijele sve što su imali.

To je razlog zašto je 622 godina označava početak nove, islamski, ere i smatra se prve godine hidzhrata, odnosno preseljenja zajednica. S tim u vezi, raširena u ruskoj književnosti korištenje termina "hidzhrat" u smislu "u Medinu let proroka iz Meke" je netočna, jer u islamu se smatra da je Poslanik migrirali u Medinu, rade volju Božju, da se širi islam, a ne da se spasi njihove živote. Osim toga, muslimanski kalendar i simbolizira brigu grijeha, želje, pa čak i dužnost da širi veru, i obavezu da prevaziđu teškoće. Činjenica da je pojam "hidzhrat" ima figurativnom smislu, zapravo znači "let", ali govorimo o bekstvu vjernika iz svega što je zabranjeno od Boga ili nanijeti zlo drugima.

uvod povijest hidzhrata povezani s mnogo lijepih priča, posebno odražava međusobnu privlačnost i sklad između muslimana i kršćana u vrijeme Poslanika i njegovih ranih sljedbenika. Na primjer, jedan od najznačajnijih migracija, zbog čega je bilo muslimanskih kalendara, je izvršeno muslimanske zajednice u Christian Etiopiji. Pagan vladari Meke upućen ambasadi da vrati izbjeglice u domovinu, a oni čak poslao poklone etiopski car. Ali je odlučio da prvo razgovarati sa muslimanske zajednice. Muslimani su mu rekli da prije nego što su bili idolopoklonici, prezirao siromašne, neželjenih kćeri su živi zakopani u pijesku. A nakon Poslanika propovijedi, odlučili su da vjeruju u jednog Boga, da dobre stvari, ne čine zlo drugima, pomoć siromašnima i za zaštitu žena i uvrijeđen, a onda su počeli da nastavi. Cara plakao i rekao da je u svakom slučaju neće vratiti u domovinu. On je čak rekao da su oni slobodno prakticiraju svoju vjeru u Etiopiji, jer je izvor propovijedi proroka i Spasitelja (Isusa Hrista) - je isti.

U godini 637, kada je pravila kalif Omar, hidzhrata (preseljenje) događaj se smatra početkom nove ere, mjesec dana kad se to dogodilo (Muharema) - prvi mjesec u godini za novi hronologiju. Iako je prvi dan u mjesecu - to je zapravo novu godinu po islamskom kalendaru (رأس السنة الهجرية), ali se ne pruža nikakva posebna ceremonija za proslavu ovog dana. Prvi dan prve godine takvog kalendara odgovara 16. srpnja, 622.

Godine islamskog kalendara, takođe, sastoji se od dvanaest mjeseci, ona se temelji na lunarnom kalendaru, a odbija sve velike praznike. To znači da se mjeseci se računaju od jedan novi mjesec u drugu, a sastoji se od 29, zatim 30 dana. Dakle, čini se da su muslimanski lunarni kalendar dijeli godinu na 354 dana. U tom smislu, a početkom ove godine svaki put pomak za 11 dana.