Zašto je potrebno da znate ove kineski mislioci?

Najmnogoljudnija zemlja na svijetu sa jednom od vodećih ekonomija je dom vrlo zanimljiva filozofske tradicije, koji je, nažalost, malo poznata u zapadnoj kulturi. I uzalud, jer su ove škole mišljenja su rijetko kontradiktorne i ide ruku pod ruku s najdužom kontinuiranom kulturne povijesti u svijetu.

Svaka nova škola mišljenja na osnovu prethodnih ideja koje danas čini kineske filozofije kontinuiranog lanca ideja i filozofije. Ove ideje postao osnova za iznenađujuće praktičan pristup životu, društveni razvoj, duhovni rast, kao i povoljne političke i ekonomske frontovima.

Ovdje je popis od deset najvećih i najutjecajnijih mislilaca u kineskoj istoriji. Neki čuo sve to, a neki nisu ni približno tako popularan u zapadnoj kulturi, ali su svi vrijedi vidjeti, makar samo da razumiju kulturnu evoluciju kineskog društva.

Lao Tzu (VI-V vijeka pne)

Ovaj legendarni filozofi i mislioci pripisati gotovo mitski kvaliteta. Lao Ce je bio osnivač taoizma. Uprkos činjenici da je od istorijske tačke gledišta, njegovo postojanje je pitanje, filozofija ga smatra kao osnivač jedne od najutjecajnijih škola istočne misli.

Taoizam poziva da odustane od borbe suprotnosti, pozivajući na njihovo pomirenje. Lao Tzu zagovarao rješavanje ne-sukoba i koncesije, koji, međutim, nije znak slabosti, ali je imao želju da ovlada situacijom bez tebe je situacija ovladao. Jedan od najpoznatijih citata Lao kaže: "U cilju da živi vrline, ne treba da znam o tome odakle dolazite i što vas čeka nakon smrti."

Konfucije (551-479 gg. Pne)

Nemoguće je da se započne razgovor o kineskoj filozofiji i da ne spominjem Konfucija. Osnivač konfucijanizam, on mora da njegovo učenje postala državna doktrina i šire što je šire budizam u Indiji. Njegova pravila ponašanja za careva, plemića, službenici, vojnici, seljaci i robovi bili su osnova za nesmetano funkcioniranje kineskom društvu stoljećima.

Konfučijanizam se zasniva na principima morala, humanizma, etike i skromnost. Njegov poznati izraz "Ne radi drugima ono što ne bi želio za sebe" je odavno prešla u svijetu riznica mudrosti.

Mo Tzu (468-391 gg. Pne)

Osnivač moizma - doktrina univerzalne ljubavi, odricanje od osvajanja ekspedicija i luksuza, stvorio doktrina koja dugo rival konfučijanizam za naslov države.

Mo Tzu prvi objavio koncept konsekvencijalizmu, odnosno važnost rezultata. Ako je djelo ili propust donosi dobre rezultate, onda je to tačno. Nakon toga, mnoge njegove ideje se ogledaju u kasnijim Konfučijanizam i Legalizam.

Propovedanje nepristrasan ljubavi za sve ljude, bez obzira na nacionalnost i status, Mo Tzu je rekao: "Ako postoji među ljudima međusobne ljubavi, onda se niotkuda tu je svakako mrze."

Shang Yang (390-338 gg. Pne)

Kineski državnik, politički teoretičar i osnivač škole legalizma, Shang Yang zalagao državne kontrole na osnovu trenutnih interesa iu korist centralizacije i stabilnosti.

Nakon usvajanja doktrine i njegove reforme u skladu sa zahtjevima legalizma Shang Yang je dobio visok status i moć, ali promjene na tronu je dovelo do izvršenja mislioca, koji, međutim, nije uticalo na popularnost njegovih učenja. On je počinio na meritokratija, stroge zakone i poreze. Shang Yang je tvrdio da je "država vlada uz pomoć stroge kazne dovodi do toga da se ljudi plaše i ne čine zločine." Shang Yang je zapravo tvorac prvog modela totalitarne države.

Mencius (372-289 gg. Pne)

Najpoznatiji po sebi Konfucije mislilac i predstavnik konfučijanizma. On je razradio ideje koje nisu u potpunosti obrađena u konfučijanizam, kao što je savršenstvo ljudske prirode i mudrost moralno ponašanje. Mencius je imao poseban dar uvjeravanja, a samim tim i radio sa vladinim zvaničnicima, promoviranje Konfučijanizam. On je bio u mogućnosti da identifikuje i rezimira osnovne moralne norme doktrinu: mudrost, humanost, pravdu i čast tradicije.

Chzhan Hen (78-139 godina. Pne)

Ovaj erudita i sjajan naučnik je bio i popularan mislilac. U dobi od 55 godina, postao je jedan od šest visokih zvaničnika Kine i prvi koji je koristio pravougaona koordinatni sistem na karticama, kao i ispravno opisao uzrok mjesec sija. On je stvorio prvi u Kini model svemira, što je brojač kilometara i seizmograf, a pod uslovom da je najprecizniji u trenutku kada je vrijednost "pi". Nažalost, njegova teorija i mislio očuvan samo fragmenti, ali Chzhan Hen posvetiti veliku pažnju na obrazovanje i svijest.

Hui Neng (638-713 gg. Pne)

Šesti i posljednji patrijarh zen-budizma, Hui Neng je bio autor jedine kineske sutra u budizmu, uprkos činjenici da je sam patrijarh nikada nije dobio formalnog obrazovanja i smatrana nepismen.

Njegovi učenici su nastavili da rade na stvaranju nekoliko različitih škola budizma, naime Chan i Zen. Hui Neng je pristalica "iznenadnog prosvjetljenja" i rekao: ". Iznenadni bljesak mudrosti može uništiti deset hiljada godina neznanja"

Chzhu Si (1130-1200 dvogodišnji).

Jedan je od osnivača i ideologa Neo-konfucijanizam, koji spaja tradicionalnu Confucian ideje sa budističkim i taoistički uticaja. On je platio manje pažnje ideje Konfucija, temeljeći svoj novi trend na četiri knjige koju je napisao Konfučije i njegovi učenici. Zahvaljujući radu Chzhu Si Neo-konfučijanizam je stekao status glavnog državne ideologije u Kini, Koreji i Japanu. On je rekao da je "ekvivalent neznanje znanja, ali neaktivnost."

Mao Tszedun (1893-1976 dvogodišnji).

Lider Komunističke partije Kine i predsjednik kineske Narodne Republike, Mao Tszedun bio autor najviše objavljena knjiga u istoriji citata. Njegova filozofija je poznata kao Maoizam, u kombinaciji ideje marksizma-lenjinizma, staljinizma, taoizam i konfucijanizam, koji je omogućio da se prijave ovu ideologiju polu-feudalne, polu-kolonijalne poljoprivrednog društva u Kini. Danas Maoizam je jedan od tri stuba doktrine kineske Komunističke partije.

Den Syaopin (1904-1997 dvogodišnji).

Nasljednik Mao je formulirao "Dena Syaopina Theory" će okupiti ideje socijalizma i otvorene tržišne ekonomije. Glavni aspekti doprinos Xiaoping da politički razvoj savremene Kine uključuju ideje "socijalizma s kineskim karakteristikama", "reforme i otvaranja politike," i "jedna zemlja sa dva sistema". Njegovih reformi i akcija se često pripisuje zasluge vrtoglavih ekonomskog rasta Kine.