Duhovni razvoj, Hrišćanstvo
Ženski manastir Ioanno-Predtechensky (Moskva)
Ženski manastir Ioanno-Predtechensky (Moskva) je aktivni spomenik saveznog i čak svetskog značaja. Po svom postojanju i arhitektonskim promenama, moguće je pratiti gotovo čitavu prošlost Moskve, svojim osvajanjem, požarima i restauracijom. Mogao bi se samo izgubiti u istoriji i podvrgnuti varvarskim razaranjima. Ali, zahvaljujući veri i naporima mnogih Rusa, i dalje je zadovoljan našim očima.
Sveti Jovan Krstitelj
Ovaj svetac se poštuje skoro na isti način kao i sama Devica Marija. Bio je onaj koji je najavio buduće rođenje Hrista. I tako je u njegovu čast izgradjen veliki broj crkava i crkava, kako u Rusiji, tako iu svijetu. Jedan od najpoznatijih je Monastery Sv. Ivana Krstitelja u Moskvi.
Ovo izvanredno dijete rođeno je u porodici sveštenika Zaharije i Elizabete. Predviđao je njegov pojav očevu arhanđela Gabrijela. Rekao je da je budućeg djeteta preteča velikog Mesije. Ne vjerujući, Zahariya je platio sa nemoćnošću.
Do 30 godina, Džon je bio u pustinji. On je vodio život pravednog čoveka, za koji je zaslužio poštovanje i obožavanje Jerusalima. Često ga je posjećivao veliki zakrament krštenja. Prema tradiciji, Hrist je došao kod Džona. Tamo, u pustinji, na rijeci Jordanu, bio je kršten.
Za svoje propovedi i priče o Mesiji, kao i za izlaganje mnogih moći koje su bile Jovana Krstitelja, bile su isecane. Kasnije, dio njegovih relikvija dati su različitim manastirima kao svetilište.
Arhitektonski ansambl
Manastir Sveti Jovan Krstitelj praktično je u srcu Moskve. Nalazi se na visokom slikovitom brdu, koji se proteže oko drevnog puta prema Ryazanu i Vladimiru, zvanom "Solyanka".
Ova teritorija iz drevnih vremena pripadala je ruskom knezu. Jednom je postojala rezidencija u zemlji i prostrani vrtovi. Dali su imena lokalnim manastirima i hramovima - u "Starog vrta".
Prvobitno je bio klasičan jednosobni hram. U arhitekturi bilo je tri trema. Zbog toga, odozgo, hram je izgledao ukršteno.
Sada možemo posmatrati samo obnovljeni kompleks, koji je razvijen u XIX veku poznatog i poštovanog akademika Bykovskog.
U središtu ansambla je njegov glavni dio - katedrala sa ogromnom fasetnom kupolom. Teritorija manastira je odvojena drevnim kamenim zidom. U blizini glavne Svetog kapije, organizovane su dvije kule zvonika. U istočnom dijelu možete videti posebnu bolničku zgradu sa crkvom. U ovom slučaju, apsolutno sve zgrade povezuju galerije.
Na sjevero-zapadu nalazi se ćelijsko-trpezarijski objekat. Danas je ovaj deo kompleksa u nadležnosti ruskog Ministarstva unutrašnjih poslova. Nažalost, ona postepeno opada.
Istorija stvaranja
Manastir Ioanno-Predtechensky je drevna zgrada. Posle toliko događaja, praktično nije bilo dokumentarnih dokaza o njegovom stvaranju. Stoga, u nekim izvorima, podaci su malo različiti.
Prvo pominjanje ovog manastira može se naći u preživjelim anali iz 1415. godine. Oni su opisali rođenje Princa Basila II Mraka. U početku, ovaj manastir je bio muško. A tek 1530. godine, nakon prebacivanja na Kulishki, u čast rođenja Džona Vasiljeviča, bio je predviđen kao žena.
Postojalo je još jedno ime - Ioanno Predtechensky stauropegijalni samostan. Vremenom je preplavio novim kompleksima i zemljama koje su poklonili kraljevi i moći koje su bile. Međutim, to je bilo često uništeno kako je izgrađeno. I svako vreme ovo sveto mesto je imalo moćne i virtuelne zaštitnike.
Istorija manastira u carskoj Rusiji
Uprkos vekovnoj prošlosti, najveće priznanje manastira Ioanno-Predtechenskaya bilo je tokom vladavine Mihaila Fedoroviča. Oni sa kraljicom Evdokia Lukyanovna godišnje su napravili praznični izlazak na manastir na dan komemoracije Ivana Krstitelja. U to vreme završena je trpezarija, kameni zvonik i izrađeno novo zvono.
Istovremeno, tradicija je počela da se drži službenika i kneževskih porodica u manastiru rodbine. Sadržao prebivalište doprinosa ovih porodica, kao i odbitke iz trezora suverena.
Značajne promene u arhitekturi i opštem životu ženskog manastira Ioanno-Predtechensky prošle su tokom vladavine Petra I. Tada je usvojen dekret kojim bi se zamijenile brojne drvene ćelije kamenim. S vremenom se promenio i društveni sastav monaški. Sada su ljudi iz trgovačke klase i sveštenstvo počeli da vode manastir.
Posle paljenja Moskve i ukidanja mnogih manastira, Ioanno-Predtechenski manastir je bio u mogućnosti da se oporavi i čak obnovi. To je bilo zbog sv. Filaret i Marije Mazurine.
Period SSSR
Sa pojavom "narodne" moći, hrišćanstvo i bilo koja druga religija i njegovi ministri bili su brutalno progonjeni. Proganjani su i stanovnici manastira Predtechensky. Nova vlada odlučila je da organizuje posebne koncentracione logore u manastiru.
A već 1931. godine svi preostali stanovnici su uhapšeni zbog nerazumnih i veoma rasprostranjenih optužbi protiv antisovitske agitacije. Mnogi od sestara su prognani u Kazahstan.
Do osamdesetih godina skoro čitava teritorija manastira dobila je opštinske i administrativne potrebe. Većina pripadala i pripada Ministarstvu unutrašnjih poslova sa bazenom odeljenja i baštom. Na teritoriji se nalazila i pucačka galerija, štamparija i magacin specijalnog državnog arhiva.
Tek nakon raspada SSSR-a, Ioanno-Predtechenski manastir počeo je postepeno obnoviti. Postepeno, parohijani i ministri su se vratili na to, a počele su napuštene prostorije.
Poznati stanovnici manastira
U različito vrijeme, ovdje je posetilo puno ljudi iz različitih imanja i raznih starosnih grupa. I, naravno, svaki od njih je imao svoje sopstvene razloge. Ovde su ljudi verovali, sa teškom sudbinom ili za pomirenje greha.
U godinama carizma, ženski manastir Ioanno-Predtechensky je gotovo u potpunosti podržao novac Velikih vojvoda. Svo bogato imanje dalo je određene doprinose, učestvovalo u životu manastira. Do kraja života, članovi plemenitih porodica su odlazili ovdje. Ovde su sahranili svoje mrtve rođake. I manastir je postao dom predaka za one koji su na vlasti.
I ovde je bio poznati mučitelj seljaka, Saltychikha. Na njenu savest je više od 140 duša ubijeno. Daria Saltykova provela je 11 godina u kripti. Zatim je bila prisiljena da živi u posebnom otvorenom kavezu, ispred svih parohijana.
Tu su i njihove svete budale, koji su bili poštovani kao svetitelji. Na primjer, priča govori o šemi Marte. Bila je cenjena od strane supruge Mihaila Fedoroviča, kao asistent u toku porođaja. Čak i nakon Martine smrti, običaji su ostali da služe na njenom grobu radi uspješne rezolucije trudnoće.
Hramovi manastira Ioanno-Predtechensky
Vera donosi mnoge divne stvari. Naravno, mjesto podizanja manastira izabrali su obični ljudi, a ne znaci, kao Leušinski Ioanno-Predtechenski ženski manastir. Ali već toliko godina, zahvaljujući veri i bogosluženju, moskovski manastir zaslužio je čast čudesan.
Tokom vekova istorije, ovo mesto je nakopalo dovoljno objekata za obožavanje. Pored čudesnih ikona, u manastiru postoje i ostaci svetih relikvija:
- Sveti Jovan Krstitelj.
- Prečasni Alexy.
- Apostol Matthew.
- Sveti Nikola čudotvorac.
- Iscelitelj Velikog mučenika Panteleimona i mnogih drugih.
Ženski manastir Ioanno-Predtechensky (Vyazma)
U ime velikog proroka izgrađeno je mnogo crkava i hramova. U Rusiji, pored istoimenog istoimenog samostana u Moskvi, nalazi se i ženski manastir Ioanno-Predtechensky (Vyazma). Osnovana je u Smolenskom regionu, prema različitim izvorima, 1536. ili 1542. godine.
Na početku istorije manastira je posjetio ruske suverenike Boris Godunov i Ivan Grib. Period nevolja i ratova, doživeo je gotovo i druge manastire. Opljačkan i uništen je više puta, i nemoguće je videti njegov izvorni izgled.
U 18. veku je ovdje organizovana posebna seminare, a potom Duhovni koledž. Tokom sovjetskog perioda, većina kompleksa je uništena, a radovi na rekonstrukciji još uvijek postoje.
Similar articles
Trending Now