Adam Olearius: putovanje, život posle njih, značenje aktivnosti

U XVII-XVIII stoljeća. Evropljani izgradio svoj imidž Rusije na osnovu materijala iz knjige, koju je napisao Adam olearius. Ovaj putnik je posjetio tri puta u Muscovy. Dakle, Rusija je pozvala zapadnjaka. Olearius ostavio detaljan opis života i ruski naloga. Njegove bilješke koje je dao tokom svog boravka u ambasadi, ehavshem Persia.

Djetinjstvo i edukacija

Fotografije Adam olearius rođen je 24. septembar 1599 u njemačkom gradu Aschersleben. Došao je iz jednostavnog radničkoj porodici. Njegov otac je bio krojač. Glava porodice, umro je ubrzo nakon što je rodila sina. Uprkos svakodnevne teškoće i siromaštvo, Adam je bio u stanju da se upiše u Univerzitetu u Leipzigu. U 1627 je postao magistar filozofije.

Mladi naučnik počeo raditi u svom domu univerzitetu, ali je njegov akademsku karijeru je prekinuto zbog razornog rata Tridesetogodišnjeg. Krvoprolića pogođeni i Saska. Adam Oleary odlučio da ne rizikuje svoj život i otišao na sjever, do gdje nikada nisu stigli do rata. Filozof našli utočište na dvoru vojvode Frederick III Holstein. Olearius nije bio samo filozof, već i orijentalista, istoričar, matematičar i fizičar. Znao je orijentalne jezike. Duke je pohvalio ove rijetke vještine i ostavili naučnik u njegovoj službi.

prvo putovanje

1633., Frederik III poslao svoju prvu ambasadu u Rusiji i Persiji. Vojvoda je želio da napadne jaku trgovinske veze s ovim bogatim i ogromne zemlje, gdje su prodali rijetke i vrijedne robe za Evropljane. Prije svega su Nemci zainteresovani za kupovinu istočnom svile. Na čelu misije Ambasade stavljen je Philipp von Kruzenshtern i trgovačkih Otto Brugman. Adam Oleary postao tumač i sekretar, snimaju sve što se dogodilo s Nijemcima u njihovom putovanju. To je ta funkcija mu je omogućilo kasnije sistematizacije brojnim bilješke i objaviti knjigu o Rusiji, koja je postala vrlo popularna u zapadnoj Evropi.

Bilo je 36 ljudi u ambasadi. Prema Adam Oleary, način diplomate prošla kroz Riga, Talin i Novgorod. Nemci službeno je stigao u Moskvu 14. avgusta 1634. U glavnom gradu, ambasade pokušava do 4 mjeseca. Ruski car Mihail Fedorovich (prvi monarh iz dinastije Romanov) dozvolila strancima da slobodno putuju u Persiju. Međutim, ovaj cilj je postavljen već prije sljedećeg ambasade. Prva delegacija je dobila dozvolu za budućnost, otišao kući i vratio se u Gottorpa u April 1635. Prema njemačkom učenjak Adam olearius, Moskva ih je prihvatio raširenih ruku. Mikhail Fedorovich je takođe zainteresovan za kontakte sa Evropljanima, jer žele da sarađuju sa ruskim. Za četiri mjeseca u gradu i nekoliko tjedana na putu Adam Oleary marljivo snimljene na papiru sve to se vidi.

drugi put

Frederik III je zadovoljan rezultatima prve preliminarne ambasade. On je neće zaustaviti i počeo da organizuje drugi put. U ovom trenutku, učenjak Adam olearius nije bio samo sekretar-prevodilac, ali i savjetnik ambasade. Nemci morali da idu bukvalno na ivici svijeta - u Aziji, gdje je čak u XVII vijeka, gotovo da nije bilo Evropljana.

Prema Adam Oleary, delegacija je otišao u Hamburg mora 22. oktobar 1635. Na brodu je bilo mnogo poklone ruskog cara i perzijski šah Safi I. Ali putovanje traje oko Hogland Otok u Baltičkom moru, brod je uništena na stijenama. sve poklone i akreditive su izgubili. Ljudi nisu ubijeni, oni jedva dobili na obalu Hogland. Zbog ove mizerije Nijemaca je imao oko mjesec dana da lutaju oko luke Baltičkog mora na brodove.

Konačno ambasadori su bili u Revel. Na kraju Mar 1636 su se preselili u Moskvu, au junu preselio u Persiju. Put je prolazio kroz ambasade Moskva i Nižnji Novgorod. Lokalna luka Lübeck master unaprijed izgrađen za shlezvigtsev brod na kojem su otišli niz Volge i došao u Kaspijskom moru. Prema Adam Oleary, ova vozila se koriste i trgovci i ribari, lovio na ova riba bogata rijeka. I ovaj put ambasade nije bilo suđeno da završi svoje putovanje bez incidenata. Tombola oluja baci brod na obali u blizini sela azerbejdžanski Nizabat. Krajem decembra, Nijemci stigao do granice Shamakhi.

Ostati u Persiji i povratak kući

Ipak, četiri mjeseca, oni su morali da čekaju službene dozvole Shah da se krene dalje. Prema nemački naučnik Adam Oleary, ambasadori su bili spremni za to, shvativši da navika i normi Istočnog narodi su radikalno drugačiji od evropskih. U avgust 1637 ambasadi stigao u Isfahan - glavni grad Perzije. Tamo je ostao do kraja decembra. Povratku je kroz Astrakhan, Kazan i Nižnji Novgorod. 2 Jan 1639 Adam olearius se vratio u Moskvi. Ruski car Mihail Fedorovich ga primijetili i ponudio da ostane u Rusiji kao sud učenjak i astronom. Međutim Oleary odbio čast, a avgust 1639 vratio u Njemačku. U 1643 metara, ponovo je otputovao u Moskvu, iako ne s tako dugom posjetu. To je bio posljednji put olearius u posjeti Rusiji.

Ceo put je bio katastrofa. To košta mnogo novca vojvodstva, ali nije postignut dogovor o trgovini sa Persia preko ruskog teritorija nije dogovoreno. Osim toga, šef Otto Brugman ambasade zloupotrebljavaju svoje ovlasti, zbog čega je izbio sukob s kolegama. Po povratku kući, njemački učenjak Adam olearius postao tužilac u sudu protiv svog bivšeg šefa. Brugmann pogubljen za prekomjerno otpada i neuspjeh Duke uredbe.

knjiga Oleary

1647. objavljena je knjiga Oleary "Opis Putovanje u Muscovy", u kojem je navedeno kompletnu kronologiju njegovog putovanja na Istok. Knjiga je odmah stekao širu popularnost. Zastupljenost Europljana o Rusiji su bili nerazumljivi, a oni željno pojeo bilo kakve informacije o ovom daleku zemlju. Sastavljanje olearius je dugo bila najznačajniji i bogate detaljima. Na svakoj stranici knjige otkrio svoje znanje, erudiciju i posmatranje. Rad je prevedena na mnoge evropske jezike. Dio knjige olearius postao izvor trajnih stereotipa o Muscovy s njom zapušten i čudno narudžbe.

Osim toga, posebnu vrijednost ostvarena izvršava na bakar slike koje prikazuju čudne Evropljanima slike ruskih života. Njihov autor je i sam Adam Oleary. Transport i ležerno putovanje dozvoljeno da poduzmu sve potrebne alate. Crteži su nastali direktno tokom putovanja u stopama svježe utiske. Već ih Završili smo u Njemačkoj. U Evropi je završen crteža, prikazuju stanovnike Muscovy. Specijalno za ovu Oleary doveo kući Rusija narodne nošnje, kao i priroda koriste modeli sunarodnicima obučen u namirnice haljine i Kaftans.

izgled ruski

Oleary Knjiga je podijeljena u više poglavlja, od kojih je svaka bavio jedan ili drugi aspekt ruskih života. Inače, autor je opisao izgled i odjeću stanovnika Muscovy. Duga kosa oslanjala samo sveštenicima. Plemići imali redovne frizure. Žene volio crvenilo i belitsya, i još mnogo toga evropeek da je odmah pogodila rodnoj Nemačkoj.

Muška odjeća Oleary smatra veoma sličan grčkom. Rasprostranjena su široke majice i hlače koje su nosili duge i uske jakne, visi do koljena. Svaki čovjek nosio šešir koji izgleda koji bi mogli identificirati socijalnog identiteta osobe. Prinčevi, plemići i vladinih savjetnika ih snimali čak i tokom javnih skupova. Kape za njih su izrađeni od skupih lisica ili Sable. Obični građani u ljeto nosili kape od bijelog filca, a zimi - krpom.

Ruski kratki i naoštren ispred čizme ruske kože ili Maroko podsjetio Poljski cipele. Prema naučnik Adam Oleary, djevojke ušao u cipelama s visokim potpeticama. Ženska nošnja je vrlo poput muškaraca, ali njihova odore bile malo šire i oštrice čipke u boji i zlatom pletenica.

Ishrana i dobrobit Moskovljana

Nemački naučnik je napravio puno nota o životu i blagostanje ruski. Svi ovi su jako zainteresirani za sveprisutni Adam Oleary. Prema nemački naučnik, stanovnici Muscovy su bili mnogo siromašniji od Nijemaca. Čak i aristokracija, koji u vlasništvu Terem i palate, da ih graditi samo u posljednjih trideset godina, a prije toga, a ona je živjela prilično loše. Govoreći o tom periodu, olearius je mislio na vrijeme nevolja, kada je Rusija razorena građanskim ratom i poljski intervencije.

obični obroka dnevno se sastojao od repa, žitarice, kupus, krastavac, so i svježe ribe. Dok je prosječna Evropljani bili "delikatan i osjetljiv jela", ništa od ovoga ruskog nije znao i nije ni pokušao. Oleary napomenuti da je veličanstven pašnjaka Muscovy dao dobru janjetinu, govedinu i svinjetinu. Međutim, malo ruski jeo meso, kao što je skoro polovina dolazi iz stroge brzo u pravoslavnom kalendaru. On zamjenjuje raznih jela ribe pomiješana s povrćem.

Oleary pitao posebna vrsta ruskih keksa, koja se zvala kolača. U Muscovy je imala dosta jesetre kavijara, koji je prevozio barela na kolica i sanke. Prema naučnik Adam Oleary, ova vozila se koriste za pružanje drugih proizvoda koji nisu uradili u gradovima.

državno uređenje

Posebno Oleary opisao ruski državni sistem. Na prvom mjestu, on je ukazao servilni položaj vrhovnog gospodari prema svog kralja, koji je, pak, prenose zvaničnici nižeg nivoa i, konačno, do običnih ljudi.

U XVII stoljeću je bilo uobičajeno u ruskoj tjelesnog kažnjavanja. Koriste se iu odnosu na aristokrati i bogati trgovci koji su, na primjer, neopravdano propustio prijem kod cara. Stav prema kralju kao bog usadio od malih nogu. Odrasli inspirisan ova odredba za svoju djecu, a oni u red za svoju djecu. U Evropi, već u prošlosti narudžbe.

Oleary, proučavajući položaj bojara, istakao je da oni služe ne samo kralju u javnim poslovima, ali i na sudovima i uredima. Tako da je njemački bio njegov običaj da se zove nalozi - Ruska ministarstva prethodnika. Ukupno broji 33 Oleary ured. On je također istaknuo ozbiljnost sudova Moskvi. Ako čovjek optužuje za krađu, on počinje da pokušava da sazna da li je ukrao nešto drugo. Mesari šlag, povukao nozdrve i t. D.

Najčešći sudovi su sudovi dugova i dužnika. Po pravilu, takvi ljudi imenuju se na period u kojem se mogu legalno platiti traženi iznos. Ako dužnik ne uklapa u ovom periodu, onda je poslan u zatvor poseban dužnika. Ovi zarobljenici su odvedeni svaki dan na ulici ispred kancelara i kažnjeni tukli palicama na cevanicama.

Pravoslavnoj crkvi

U Moskvi XVII vijeka, bilo je veliki broj crkava u kojima se kaže Adam Oleary. Biskupi svake godine pokrenula izgradnju novih crkava. Oleary broje u ruskoj prestonici, 4000 sveštenici ukupne populacije od oko 200 hiljada ljudi. Monasi prošao kroz grad u duge crne kapute, na vrhu koje su bile iste slojeva boje. Ostali obavezni atributi su im kapuljače (haube) i osoblje.

Da bi postao sveštenik, čovjek je moralo biti, to jest, polagati ispite i uvjeriti Komisiju da je u stanju čitati, pisati i pjevati. Je Moskovljanin monasi bio mnogo veći nego u evropskim zemljama. Ovaj bio je Adam olearius. Moskva biskupi pobrinuo mnogih manastira koji su bili ne samo u Moskvi, ali i razbacane širom zemlje izvan gradova. Njemački u svojoj knjizi naglasio da je ruski sveštenici mogu obnoviti iz vizantijske pravoslavne crkve, a dio njihova naređenja u suprotnosti s katoličkom tradicijom. Na primjer, svećenici se mogla udati i odgajaju djecu, dok je na zapadu da zasnuju porodicu to je bilo nemoguće. Novorođenčad su kršteni odmah nakon rođenja. I to se radi ne samo na kler u njihovim porodicama, ali i svih pučana. Takav ishitreno krštenje bilo potrebno zbog razloga da se sva ljudska bića rađaju u grijeh, a samo čišćenje ritual može spasiti dijete od kontaminacije.

Biskupi otputovao u Moskvu u posebnim saonicama, prekrivena crnim krpom. Prema Adam Oleary, ovaj transport naglasio je poseban položaj stanara. Nešto kasnije, već pod Aleksei Mihajlovič pojavio trener, koji je počeo koristiti patrijarha i mitropolita. Ako su svi muškarci kralja je obožavan kao bog, a monarh sam morao striktno pridržavati svih obredima Crkve, iu tom je bio ne razlikuje od svojih podanika. Ruski XVII stoljeća pomno pratili kalendar. Svake nedjelje slavljeničke službu u hramu, pa čak i kralj nije mogao otići tamo, ili biti u crkvi glavom pokrivena.

Volga

U Nižnji Novgorod, XVII vijeka živio Rusija, Tatari i Nijemci. Dakle, to je bio istočnom gradu gdje su Luteranska crkva i bili u mogućnosti da slobodno prakticiraju svoju vjeru. Kada je Adam Oleary stigli, njemačka zajednica sastojala od stotinu ljudi. Stranci treba da Nižnji Novgorod iz različitih razloga. Neki su se bavili piva, drugi su bili vojni oficiri, drugi lovili destilerija.

U Nižnji Novgorod brodova koji dolaze iz svih krajeva Volge. Prema Adam Oleary, ova vozila koriste "Cheremis Tatari" (tj Mari), koji je živio niz Volge. Njemački naučnik ih ostavi radoznao esej. Cheremis, dolaze iz desnoj obali Volge, zove brdski. Živjeli su u jednostavnim zakloni, jeli divljači, med, i zbog stočarstva.

Zanimljivo je da u knjizi olearius lokalni domoroci pod nazivom "pljačkaškog, podmukao i čarobnjaštva ljudi." Sigurno je on nosio na papir te glasine, koje su bile popularne među ruskim Volga pučana koji su se bojali Cheremisses. Takva poznat je zbog činjenice da su mnogi od njih, au XVII vijeku bili pagani.

Posljednjih godina Adam Oleary

Oleary većinu svog života proveo u Schleswig. Živio je na dvoru vojvode, to je bio matematičar i bibliotekar. U 1651 je bio naručio zaobila'enjem projekta - stvaranje Gottorpa svijeta. U vrijeme nastanka bio najveći u svijetu (prečnika dostigla tri metra). Okvir, nosive konstrukcije i aranžmani su napravljeni pod rukovodstvom Oleary za nekoliko godina. Frederick III, postao je inicijator projekta, nije živio do otvaranja svijeta. On je predstavljen javnosti nakon Duke Christian Albrecht.

Globe ima internu šupljinu u koji je stavljen na stol i klupa za 12 osoba. Uđe možete kroz vrata. Na vanjskoj strani Zemlje karte je primijenjen. Unutar planetarij s konstelacijama. Dizajn je bio jedinstven. Dvije kartice istovremeno može rotirati. Pod Petra I planete je doniran od strane Rusije. On je zadržan u Kunstkammer i zapalili u požaru 1747. godine. Od čudo inženjerstva i geoprostornih mislio samo da zadrži vrata, koji je u to vrijeme bio pohranjen u podrumu. Kasnije je nastala kopija originalnog modela.

Pored knjiga o Rusiji i globe-planetarij Adam Oleary su mnoge druge inicijative. Pisao je prozu, prevedeno fikcija, pa čak i napravio rukopis perzijski rječnik. Ali najpoznatiji naučnik je upravo zbog njegovog putovanja na Istok, i bilješke o Rusiji. Adam Oleary umro 1671..