Paganizam u Rusiji

Paganizam je bio centralno mesto u kulturi drevnih Slovena . Najraniji oblici religije koji su u to doba bili od velikog značaja bili su fetišizam, magija i totemizam. Poslednji pravac bio je na odvojenom mestu. Najviše poštovani totemi Slovena bili su penis, orao i sok među pticama, medved i konj među životinjama.

Paganizam u Drevnoj Rusiji, prema modernim istraživačima, prošao je nekoliko faza svog razvoja.

Početni period karakteriše obožavanje sila prirode. Simbolika drevne slovenske umetnosti odražava stav ljudi tada na prirodu. Po njihovom mišljenju, naseljena je mnoštvom duhova. Paganizam Drevnog Rusa u početnoj fazi izražen je u obožavanju Slovena Majke Zemlje. Njegov simbol je bio kvadrat podeljen na četiri kvadrata, u sredini čije su tačke. Vodeni kultovi su takođe bili veoma razvijeni, šumi i šume su se poštovali kao stanovi bogova. U paganskoj šumi Bear je bio gospodar.

Do prvog milenijuma naše ere božanstvima drevnih Slovena počinju da se bave antropomorfnim izgledom. Od tog trenutka, ljudske osobine u božanstvima postepeno dolaze da zamene zverne.

Paganizam u Rusiji tog perioda karakteriše obožavanje takvih božanstava kao što su Dažbog, Svarog, Veles, Stribog, Khors, Makosh, Yarilo. Ovi bogovi su bili najviše cenjeni među Slovima.

Svarog je oličavao nebo, smatran je pretkomorom svih božanstava. Već nekoliko vekova bio je najpoželjniji Dažbog - bog sunčeve svetlosti, zrenje žetve, toplota. Njegovi simboli su bili srebro i zlato.

Konj je bio bog sunca. Njegovo ime znači "krug", "sunce". Ovo božanstvo nije imalo ljudsko lice. Predstavljen je prostim zlatnim diskom. Obožavanje Horse izražava prolećni ples sa okruglim plesom, običan palačinke za pečenje na krovu, klizajući osvetljene tocke koje simbolizuju sunce.

Paganizam u Rusiji u drugoj fazi njegovog razvoja karakteriše kult Rozhanita i Rod-boginje plodnosti i tvorca univerzuma. Ovaj pravac religije bio je usko povezan sa poštovanjem preka, domom, porodicom.

Rod se smatrao bogom plodnosti, grmljavinom, nebom. Sloveni su rekli da se vozio na oblaku, a kiša padala na zemlju. Iz ovoga su rođena deca. Rod je bio božanski stvaralac. Rožanića su bili besmrtni boginje blagostanja, plodnosti i plodnosti. Njihovi Sloveni su se poštovali kao branioci mlađe dece i mlade majke.

U istom periodu paganizam u Rusiji dolazi do trodelnog pogleda na svet. Imidž strukture - donje (podzemlje), srednji (zemaljski) i gornji (nebeski) svetovi - može se videti na preživjelim idolima.

Žrtve i obožavanje su se odvijali u specijalnim hramovima. Bili su okrugle zemaljske ili drvene konstrukcije koje su bile postavljene na brdima ili munjevima. Kasnije su postali četverokutni.

Sloveni su veštački konsolidovali proces kontinuirane borbe mračnih i svetlih sila prirode u svojim pojmovima privremenog ciklusa. Polazna tačka se poklopila sa početkom nove godine krajem decembra. Proslava rođenja novog sunca nazvana je "carol".

U poslednjoj trećoj fazi razvoja, paganska religija je podignuta kultom boga Peruna. Vladimir, kijevski princ, u 980. pokušao je da reformiše religiju, pokušavajući da podigne narodno obožavanje na državni nivo.

Treba napomenuti da je od svih slovanskih božanstava plodnosti posebna uloga i značaj dodeljena ratnim bogovima. Sloveni su donijeli krvave žrtve. Oni su bili bogovi Peruna i Jarila. Druga oličena smrt i vaskrsenje, mlada ovca mu je žrtvovana. Perunu se obožavao kao bog grmljavine, porast njegovog kulta počinje prvim kampanjama Kijevaca.

Uprkos usvajanju 988 hrišćanstva, paganizam u Rusiji postojao je dovoljno dugo.