Castes u Indiji

Indijski kasti su uvedeni u drevnim vremenima. Bilo je četiri glavna: Brahmini (sudije, nastavnici, sveštenici), Ksatriyas (ratnici i kraljevi), Weishia (trgovci i farmeri), Shundra (zanatlije i radnici). Bilo je i ljudi koji nisu pripadali bilo kojoj kasti. Zvali su ih "nedodirljivim". Ovi ljudi su obavljali takozvani "prljav rad", svako vezano za završetak čišćenja života, ribolova, svežine kukuruza i tako dalje.

Predstavnici najviše kaste u Indiji, Brahmini, prema legendama, izašli su iz usta boga Brahme. Za ove ljude, smisao života se sastojao u razumevanju filozofije, oslobađajući se od tereta života, materijalnih ograničenja, patnje. Ova kasta obuhvata sveštenike, naučnike, nastavnike, sveštenike, propovednike. Brahmini često rade kao birokrati. Jedan od najpoznatijih predstavnika ove kaste u Indiji bio je premijer (prvi u zemlji) Jawaharlal Nehru.

Ubiti Brahmana je bio najveći zločin, za koju je kazna bila i smrt (smrtna kazna).

Smatra se da su Ksatrias dolazili iz ruku Brahme. Predstavnici ove kaste u Indiji bili su plemići, rukovodioci, vojnici, maharđa, raja, kraljevi, a najpoznatiji je bio Buddha Shakyamuni. Ovaj legendarni osnivač budizma bio je duhovni učitelj velikog broja ljudi.

Tokom prilično dugog perioda, kastodi u Indiji postojali su paralelno. Njihovi predstavnici se nisu presecali, već su živeli svoj život. Istovremeno, zabranjene su venčanja ljudi iz različitih slojeva indijskog društva.

"Nedodirljivi" nisu imali apsolutno nikakva prava. Zabranjeno im je posjetiti crkve i škole. Takođe im nije bilo dozvoljeno da izvlače vodu iz bunara, u kojoj su ih predstavnici kaste uzeli. Izgled ili dodir "nedodirljivog" smatran je "prljav, defilujući osobu". Posle toga, predstavnik kaste je bio potreban za ritualno kupanje. U tom smislu, "nedodirljivi" u nekim regijama zemlje morali su raditi samo noću, a tokom dana da spavaju. Mnogi od ovih "prljavih ljudi" su kasnije usvojili drugu veru, kako ne bi bili podložni poniženju.

Kasti u modernoj Indiji zvanično su zabranjeni, eliminišu se postepeno i striktno odvajanje po zanimanju i zanatstvu. Istovremeno, vlada zemlje vodi politiku usmerenu na nagrađivanje onih koji su dugo bili ugnjetavani. "Nedodirljivi" dodijeliti mjesta u parlamentu, različite kompanije, obrazovne institucije.

Pored toga, separacija kastova zapravo i dalje postoji. Dakle, dijete koji uđe u školu pitaju ga o svojoj vjeri. Ako budući student proglasi Hinduizam, onda ih zanimaju i kaste. Dakle, ispada da li postoji mesto za dijete u školi u skladu s prihvaćenim normama.

Kast je važna kada se upišete na univerzitet ili fakultet - što je niža, to je manje potrebno za upis.

Takođe je važno da jedna osoba radi. Stoga, preduzeća posmatraju ravnotežu.

Seti se za podelu kastom i strukturu buduće djece. Svake nedelje vodeće novine u državi sadrže vezu sa objavljivanjem braka. U njima su kolone podeljene religijom, a najveća je za predstavnike hinduizma - kaste. Međutim, često pod oglasom možete pronaći frazu da članstvo nije važno.

Brakovi između predstavnika različitih karata nisu uvek odobreni. Međutim, u nekim slučajevima, dobrodošli. Na primer, kada se mladoženja odnosi na višu od neveste, kastu. Treba napomenuti da deca pripadaju "imovini" svog oca.

Želja za zvaničnim potcenjivanjem uloge kaste u strukturi države dovela je do činjenice da poslednji popisi stanovništva u zemlji nisu imali liniju o članstvu u kastu. Posljednje publikacije odjeljenja datiraju iz 1931. godine.