Holy Varsonofievsky Convent (Mordovia)

Interes u duhovnom životu pravoslavne vjere je rastući trend u društvu. Za neke je to zbog ljubavi istorije, a za mnoge je nužnost i jedini način da se shvati svijet, da unutrašnje jezgro. Preteča mnogih crkava su bili sveti ljudi uvida, bogato istorijsko nasljeđe, nije bila izuzetak i Svete Varsonofievsky samostanu (Mordovia).

priča

Na prvi pogled, Sveti Varsonofievsky samostanu ima vrlo kratku biografiju, samo dvadeset godina. Ali pozadina samostana počela mnogo ranije, uz pravila krštenja Anny Ioannovny nacionalnosti mokša. To se dogodilo u 1740. Stanovnici Selishchev pokazao ne samo poslušnost, već želja za vjerski život. 1756., zajednica izgrađena samo dva drvena crkve: Sveti Vasilije i Svetog Nikole. Pokrovsky hram je ljeto, a selo je dobila ime od crkve to - Pokrovsky Selishchi i usluga u St. Nicholas prava tokom hladne sezone.

Do početka 19. stoljeća Intercession Selischansky parohije odbrojani 5.500. Tokom vremena, nastalo je i podijeljena u dva župna sela. Pokrovsky Selishchi ostao na crkva Svetog Nikole i župljane sela novom naselju ili Borzunovka (3900 župljana) prisustvovati Pokrovsky crkve, koji je bio Sveti Nikola kapeli.

Do sredine 19. stoljeća, 1854., u selu Novo Naselje je izgrađen veliki kameni hram, kojoj je bila smještena tri trona: Bogorodice i kapele, posvećen u čast Velikog kneza Vladimira i mučenika Irene. Hram arhitektura ponavljajući Seraphim Diveevo Convent.

Nakon revolucije 17.

Nakon revolucije, borba s religijom, ali Kongregacije za neko vrijeme bili u stanju da održava hramove. 1934. godine, u novom naselju crkva je potpuno uništena. The Intercession Selyshche crkve stajao netaknut, ali ne i struje, oni su postavljeni skladišta mjesne zajednice. Prelazi s kupole su oboreni, a zvonik i uništili sve.

1975. godine, lokalne vlasti su pripisuju i hramove, Svetog Nikole i Svetog Vasilija, do spomenika arhitekture, oni su postali pod zaštitom države vrijednim objektima. Ali, bez obzira na takve detalje istorije, starih hram je uništen. Ali kongregacija je vjera i nada, da je u mjestu uništene hramova uspinju se kupola novog samostana, i to vjerovanje je povezana sa lokalnim legenda.

U post-revolucionarni godina imaju na lokalnu priču o blagoslovljeni okuka Darius. Oldtajmera kažu da Darius je rođen u selu Pokrovsky Selishchi, odrastao vjerujući u Boga i postao prozorlivitsey. prije oko osamdeset godina, ona je proročanstvo kaže da na mjestu lokalne crkve Intercession "sijaju milosti Boga, i da će biti ovdje u velikoj svijeća lit od temelja do neba!"

Povratak dolazak

Godine 1991., oživljavanje duhovnog života u selu New Selishchi. Prvi značajan događaj je formacija Saransk biskupije, gdje su stanovnici tražili da se vrate u crkvu i formiraju parohiji. Zahtjeva upućenih Bishop Varsonofy, a 1992., St. Nicholas Church je vraćen u zajednicu. Upitala sanacije, restauracije i novo posvećenje. Obred je održan 7. februara iste godine, crkva je posvećena u čast sv Varsonofy, biskup Tver i Kazan čudotvorac.

Svečane liturgije u hramu igumana Alexis. Aktivni učesnici u obnovi hrama i najviše revni vjernici su često žene. Tako je bilo u župnoj crkvi, gdje vrlo brzo organizovao mali sestrinstvo. Ruke sestre puno posla je urađeno, a broj sljedbenika je polako rasla.

Poreklo manastira

Tim sestre, ujedinjeni u vjeri i želji da se posvete svoje živote monaški povećava uslugu. Njihovi radovi oplemeniti teritoriju, gdje će uskoro biti formirana Svetoga Varsonofievsky samostanu (Mordovia). Iguman Alexis je bio prvi u radovima, molitvu i nastave.

Prebivalište u prilogu visoka (2,5 m) zid, da uđu na teritoriju je učinjen lučnim gvožđa. Izgradnja samostana nekada imao velikih razmjera: izgradili opat, sobu za izradu pričest kruh. Za sestre značilo svojoj ćeliji u obnovljenoj zgradi biblioteke. Bookmark ove pekare, dom za početnike, pekare, kupke i ambar. Za vlastite potrebe u dvorištu vrt sa voćkama i bobičastog grmlja, označio i zasadili povrtnjak.

1996. godine, u crkvi ozbiljno tvrde u monaški život za dvadeset sestre, da u skladu sa pravilima Crkve života, moguće preimenovati zajednici manastira nakon odgovarajuću aplikaciju. Uredba o preimenovanju je 22. februar 1996.

kaluđerstvo

Holy Varsonofievsky Convent (Mordovia) od svog osnivanja živi monaškog zakona. Organizator manastira iguman Alexis i opatica Abbess Varsonofy čini sve napore za razvoj manastira. Manastira coenobitic Povelja ostaje više od stotinu sestara. Važna pitanja manastira i monaški život rješavaju Duhovni vijeća.

Holy Varsonofievsky samostanu je to pravilo stroga monaška povelje. Evo, svaki dan tokom dana odvija veliki krug obožavanja, stalno čitati Psaltir, molitve su napravljeni sveti po danima u tjednu. Tradicija je postala dnevna komemoracije, molitve se obavljaju u čast Majke Božje.

Sestre imaju tendenciju da se revni učešće u svim crkveni obredi i molitve. Pored opštih crkvi, tu su jutra i večeri monaška pravila. Jedan od najvažnijih dnevnih događaja večernje procesija oko manastira sa ikonom praznika ili sveti dan Varsonofy.

Bijele Hram i njegova čuda

Holy Varsonofievsky samostana do sada ima osam crkava, od kojih se jedna nalazi u blizini Life-Giving proljeća. Prebivalište je s pravom ponosan katedrale Vaskrsenja Hristovog. Cross-kupolom crkva sa zvonikom i desetog poglavlja. Snowy veličanstvena crkva je postavljen 2002. godine, autor projekta - Kurbatov V. V. zvonik je visok 39 metara, a svoj "glas" se sastoji od osam zvona. Svečana, najmoćniji Stopudoviy zvono ukrašen spomen natpisom.

Ovaj hram ima zanimljivu povijest. Prilikom odabira mjesta za njegovu izgradnju, dugo vremena nije mogao uzeti bilo kakvu odluku. O Božju pomoć i zamolio opat sestru u ovom pitanju - manastir časnih sestara. Jednom za iskupljenje salašu, koji se sastojao od kamene kuće i drvene gospodarske zgrade, izbio je požar. Ovaj site ranije manastir kupio od vatreni protivnik religije. Požar je preživio samo kuću, i drvene zgrade potpuno spaljeno. Kako se ispostavilo kasnije, oni su građene od trupaca stare seoske crkve. Ovako govori Jahve imaju stado, gdje stoje nove katedrale.

Također u donjem crkve katedrale još u izgradnji 2003. godine, prije Božića Lent bio neverovatan događaj. Na stropu hrama u izgradnji isticao sija inje prelaze pravi oblik, on je posvećen Svetom Varsonofievsky samostana i izgradnja hrama prije početka posta.

Ikonostas u katedrali Hristovog Vaskrsenja je jedinstven - to je dizajniran posebno za ovu crkvu Jekaterinburg keramičkih majstora i ima četiri nivoa. Katedrala je posvećena na svečanoj ceremoniji početkom juna 2012. godine (tijekom proslave Tjedan Svih svetih).

Hramove manastira i sveti izvor

Pored katedrale Vaskrsenja u manastiru i izvan su sljedeće crkve: St. Varsonofy (bivši St. Nicholas Church), Nikolaya Chudotvortsa, Presvete Bogorodice, Arhistratiga Mihaila, mučenika Pantelejmona Iscelitelja, kapele i ikona crkva Don Bogorodice ili život-Giving Spring.

Od najpoštovanijih svetišta u manastiru uključuju oprugu koja je ljekovita moć, što potvrđuju mnoge činjenice oporavak od bolesti. Izvor je poznata još od davnina. Prema legendi, on smatra da je malo slijepa djevojka, koja je dan ranije imao san, koji je rekao o mjestu gdje je trebalo oprati. Kao rezultat toga, djevojka je ugledao svjetlo i vidjela ikona Don Bogorodice. S obzirom da je izvor je mjesto hodočašća za mnoge Selischanskih župljane i ljudi iz raznih dijelova zemlje.

Izvor obožavao uvijek tu stoljećima bila kapela. Uništena je odmah nakon revolucije, i sveto mjesto za dugo vremena ostao bez glavne crte, ali tok patnje da nije nestao. Situacija se promenila 2000. kada su snage od sestara i znači pokrovitelji u blizini izvora je podigao hram u čast ikona Gospe od Don. Od 2007. godine posluje zatvorenog bazena.

Zabrinutost o izvoru i crkva preuzela Holy Varsonofievsky samostanu (Mordovia). Fotografije procesije sa velikim kongregacije, u pratnji svećenika, sestre manastira, svjedoče stav prema simboličan mjesto na poštovanje i Christian. Litija odvija na praznik Srednja Pedesetnice, da učestvuju može biti bilo ko.

held molitve za ikonu "neiscrpne kup" U toplijim mjesecima, svake srijede. A poseban praznik je dan slavlja u čast ikona Gospe od Don (1 septembra). Na današnji dan, služio je svečanu usluga, i ponudio riječi zahvaljujući Kraljica Neba.

zemaljskih briga

Glavna briga vjerskih - molitve, ali u svakom prebivalištu dugo vremena posvećuje svetovne poslove. Monaški život može se smatrati kao pokušaj da se stvori savršenu zajednicu, gdje postoji razumijevanje, molitva, ljubav za svakog susjeda i neprestana rad za zajedničku dobrobit. Holy Varsonofievsky samostana u svojoj kratkoj istoriji pokazuje poštovanje osnovnih načela pravoslavlja, gdje je socijalne usluge jednako važan kao pravilo molitve.

Kada je manastir radi sirotište za djevojke, za koje život u manastiru je normalna socijalizacija, obuku, i iznad svega, ljubavi. Mnogi od njih za kratkog života je vidio puno tuge, traumatizirani roditeljskog napuštanja, okrutnost. Postoji nekoliko učenika sa smetnjama u razvoju. Djevojke žive u manastiru, dobiti kompletnu školovanja. Da otkriju svoje talente sestrama ih naučiti sve vrste obrta, slikanje, pjevanje. Učenici su punopravni član monaškog života.

S obzirom na dužnu pažnju i starijim članovima zajednice. Za njih nerazvijena hospisima, dom za starije monahinje i laywomen pobožne žene koje nemaju rodbine. Dobiju medicinsku njegu, njegu. Za duhovne potrebe u tijelo je hram Pantelejmona Iscelitelja, nepokretnih bolesnika učestvuju u svojim ćelijama. Medical Center samostana pruža stručnu pomoć ne samo svoje sestre, ali i lokalno stanovništvo. Prijem je sestre sa medicinskog obrazovanja.

pravedni radova

Život je pun sestara napora i molitve do vrha. Za svoje softvera na monaški zemljišta vrtovima, voćnjacima, pšenica, raž i drugih kultura. Barnyard ispunjen divljim životinjama, tu su krave, koze, ovce. U manastiru, podizanje kokoši, patke, ćurke, guske. U ribnjacima prskanje ribe.

Farmaceutska Garden manastira - jedno od mjesta gdje je prijatno posjetiti i naučiti nove stvari o okolnim biljkama da razumije svoje ljekovita svojstva. Tradicija narodne medicine podržava St. Varsonofievsky samostanu. Masti proizvedeni sestre su veoma popularni lijek za mnoge bolesti. Preparat je na bazi prirodnih sirovina - pčelinji vosak, naknade i bilje Boga blagoslov.

2004. godine, manastir je osvojio glavnu nagradu na tematsku izložbu "božićni poklon" za zbog droge i spoj ljekovitog bilja. Droga, biljni i lekoviti čajevi mogu se kupiti na emisije direktno u manastiru ili pitajte manastir na bilo koji prikladan način.

Sestre puno brige, i sve što je potrebno da se uradi. Evo, da im je stalo za bolesne, naučiti i brigu o djeci, same sestre pročitao puno duhovne literature, nastaviti svoje učenje. Mnogo vremena je posvećeno istraživanja lokalne povijesti. Način života uz čvrstu ruku kontrolira Varsonofy opatica, njeni napori i molitve napreduje St. Varsonofievsky samostanu. Majka Jeremiah djeluje računovođa prebivalište, ona je energičan, pun snage i energije, spremni da učine više nego što je potrebno pod svoju obavezu.

Ljubomoran monahinje manastira poštuje statut zahtijeva poniznost, odricanje od vlastite volje, kao i mnoge molitve usluga. Napori raznolike ekonomije leži na ramenima. Manastir run radionice na šivanje odora za svećenika, ikonopis, Bookbinding radionica, usavršila umijeće vez, pletene toplu odjeću.

recenzije

Veliki protok hodočasnika svake godine ide u Svetu Varsonofievsky samostanu. Pregledi najsvečanije manastira, ispunjen riječima zahvalnosti i nekih iznenađenja. Posjetitelji često dolaze kao iznenađenje da tako veliki manastir ima veoma kratku povijest. Ali, da pobliže pogledamo sa sestrama, njihov način života i opće raspoloženje prevladava u manastiru, svi će shvatiti zašto u kratkom vremenu je cvjetala. Postoji atmosfera dobre volje vlada, aktivni blagonaklonost, poslušnost, ljubav prema drugima i da bilo kakav posao.

Iznenadila je mnoge učenici imaju tendenciju da izmire sa sestrama u istoj ćeliji da proganja porodice obrazovanja za djecu, rano lišen roditeljske ljubavi. Ova činjenica nije u poricanju, ali je neobičan oblik starateljstva. Gledajući djecu, jasno je da iz ove tradicije su mnoge prednosti i štete, a nije.

Hodočasnici su bili zadovoljni da vide dobro njegovan teritorija, velike osnove i sudjelovati u molitvi život manastira, u skladu sa lokalnim uredbe. Mnogi ljudi ima potencijalne poslovne sestre pomoć, finansijsko učešće, ili jednostavno molitvom.

Broj hodočasnika je u porastu, a u mnogim aspektima to je zasluga opata Alexis (St. Varsonofievsky manastir). Otac Aleksej, od kojih su mišljenja laskava, kao jedan od najutjecajnijih sveštenici Saransk biskupije čini sve što je moguće za manastir. To je bio njegov neumorni muke i uspijeva tamo Pokrovsky ženski manastir Selishchev. Njegov aktivni položaj i nepokolebljivu veru ne podržavaju samo monaški život, ali i promijenio ruralni način života, za koje je lokalno stanovništvo su zahvalni opatu.

korisne informacije

Adresu na kojoj se nalazi manastir: Zubovo-Polyansky District, selo Pokrovsky Selishchi, St. Varsonofievsky samostanu (Mordovia). Telefon za informacije i komunikacije: 8 (987) 683-03-94.

Za one koji žele da stalno organizira hodočašća u grupi preseljenje odvija u hotelu manastira. Možete ići sami i u Svetom Varsonofievsky samostanu (Mordovia). Sve je bilo: doći do Saransk stanice željeznicom (Kazanj pravac), a zatim prenijeti na shuttle bus, sljedeći let u grad ili selo Spask Pichlanda treba sići na novom naselju i hoda do samostana pješice (oko 2 km). Navigator koordinate GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".