Mitološki svijet, njegove karakteristike, struktura i specifičnost

Mit je najraniji tip i oblik svesti, i prikazati ga u svijetu. Značajke mitološki svijet se sastoji u tome da je sama mit, je najraniji istorijski oblik svijesti stvarnosti pojedinca. U mitu, okupio je i usko povezana početnog znanja osobe, regulacija norme individualnih i društvenih razmišljanja i ponašanja, kao i umjetničke i estetske kriterije, emocionalni dizajn i kriteriji za vrednovanje ljudske aktivnosti.

Mitologije, prema nekim naučnicima, pojavi pred modernog čovjeka, a ne samo kao varijanta usmene tradicije, koja je izvor ljudske mašte. Mitologija također ima motiv ne samo za jednostavne zadovoljstvo ljudske radoznalosti i potragu za odgovorima na spaljivanje pitanja života. Mitološki pogled na svijet pojavljuje kao holistički mehanizam društvene regulacije društva, sa ciljem da mehanizam, jer u određenoj fazi svog razvoja, kompanija počinje da iskuse posebno snažnu potrebu za takvim regulatora. U tom svojstvu, mitološki pogled na svijet manifestira kao način da se očuva prirodne i ljudske harmonije i psihološki jedinstvo naroda.

Specifičnosti mitološkog svijeta u tom smislu, je u tome što se stvara i ponovno kreira u novoj generaciji nije racionalna logika i iskustva prethodnih generacija, i fragmentarne pogled na svijet, nosi čisto lični i maštovite karakter. U okviru ove slike, priroda, društvenih pojava se ogledaju i motivirani da takvo razmišljanje samo u mjeri u kojoj postoji potreba u ljudima su se u odraz.

Mitološki pogled na svijet u ovoj fazi razvoja društva karakterizira uglavnom ignoriše metode kauzalne opisivanja stvarnosti, što je rezultiralo u sliku svijeta pojavljuje se samo u njegovu registraciju prostor-vremena (na primjer, u nerealno smislu života ljudi, njihove preporod i uskrsnuće u drugom svojstvu, itd ) ..

Uglavnom služi sliku nego, u stvari, za razliku od mitologije filozofije dominira racionalno razmišljanje u mitološke svijesti. Ipak, mit predstavlja u svijetu čovjek nije samo bajka, pa gdje nesporno je da postoji vrhovni autoritet. Ovaj faktor, a kasnije postaje osnova formiranja "čista" religija, razlikujući se od mitologije.

Mitološki svijet ima još jednu funkciju - mit uvijek postoji prisustvo nediferencirane reprezentacije između prirodnih tvari i sam čovjek. Društveni značaj ovog jedinstva je utemeljeno u principima kolektivizma, tvrdeći da je sve na ovom svetu je predmet, ako se problem može kolektivno riješiti.

Polazeći od navedenih karakteristika, može se reći da je glavna funkcija mitološke svijesti i ideologije ne leži u ravni kognitivne aktivnosti, to je - čisto praktičan, a njegov glavni cilj je jačanje solidnost društva ili njegovih dijelova. Mit, za razliku od filozofije, ne izaziva pitanja i problema i ne zahtijeva pojedinca da smisleno-svestan stav prema okolini.

Ali akumulaciju praktičnih znanja, postoji objektivna potreba za njihovu klasifikaciju na nivou racionalne aktivnosti, a samim tim, teoretski. Stoga, mitološka svijest prvi "raspuštena" u religijskom, a zatim daje prioritet filozofske, preostali, međutim, u umu svake osobe u obliku mentalne reprezentacije svakodnevnog nivou.