Vijesti i društvoFilozofija

Predmet i funkcija filozofije

Pre nego što na pitanje što predstavlja predmet filozofije kao nauke, potrebno je shvatiti da je zapravo tako nešto. Bez ovog razumijevanja pristup definiciji predmeta filozofije je besmisleno, jer širinu znanstvenih interesa u okviru filozofskog znanja je praktično neograničen. Drugi razlog za ovaj pristup je da prije nego što se uzme u obzir objekta, morate imati jasnu sliku predmeta naučnog znanja.

Predmet bilo nauke, proizlazi iz samog termina, uvijek je cilj, to jest, njegovo biće ne određuje želju ili davanje određene istraživač - predmet naučnog znanja. Vrlo često možete pronaći presude koje, s obzirom na širinu polja kognitivne filozofije subjekta i objekta su identični. Međutim, takav pristup treba prepoznati neproduktivne, jer je na osnovu ovog širinu znanstvenih interesa u ovom nauku je zamagljena, postaje neizvjesna.

na istorijskoj sukoba filozofskog znanja i razmišljanja na bazi, filozofija subjekta može se smatrati cijeli objektivnu realnost, duhovne i društvene stvarnosti u kojoj je ljudsko biće, uključujući i samog čovjeka.

Za razliku od objekta, objekat svih nauka je uvijek subjektivan, to jest, njegovo postojanje je posredovana naučnog interesa za predmet znanja - su istraživači. On bira koji dio objekta (objektivne stvarnosti) je za njega naučnog interesa, a onda je, u stvari, formiran je predmet nauke. Što se tiče filozofskog znanja, znanosti predmet određena je struktura nauke, njegove upute, trendovi, doktrine i teorije. Ovo je, usput, čini jedan od filozofskih zakona filozofije - dijalektički odnos predmeta istraživanja i strukture naučnog znanja. Na najjednostavniji i najviše uopštene oblik objekta i funkcija filozofije može se definirati na sljedeći način.

Kao svoj predmet može ukazivati najopštiji zakona o genezi oblika postojanja materijalnog i duhovnog svijeta, kao i njihove slike objašnjivo, ratsionaliziruemye ljudske svesti.

Historijski formirana filozofski trendovi su izazvali posebno predmetnom području unutar svakog trenda. Na primjer, egzistencionalisti, od velike Hajdeger vjerovao da je predmet i funkcija filozofije je da zna značenje pojedinca - egzistencije, koji stoji semantička opravdanje ne samo čovjek, kao takav, ali i sve oko nas. Prema drugačiji pristup ovom pitanju pozitivistima. Čak Ogyust Kont je tvrdila da je predmet i funkcija filozofije treba formirati iz potrebe društva, da objasni i formulirati zakone i tendencije ljudskog postojanja. To je predodređen činjenicom da Comte smatra ne samo osnivač filozofske škole pozitivizma, ali i osnivač sociologije nauke. Ali pošto Karla Poppera pozitivistički definicija onoga što je predmet i funkcija filozofije, značajno promijenilo. Ovdje vidimo prelazak na analizu naučne slike svijeta, tu se proizvodi i glavni metodološki kriteriji ove analize - načelo provjerljivosti znanja dopunjena principu falsifikovanja.

Na osnovu međuzavisnosti koji povezuje koncept objekta, struktura i funkcija filozofije, kako bi se utvrdilo svojoj funkciji može biti samo u najširem obliku. Tipično, oni uključuju:

  • metodološke, to jest, da je filozofija razvija mašine znanja i daje njegove univerzalne metode za upotrebu u raznim oblastima ljudske djelatnosti;
  • opšti naučni leži u činjenici da je u okviru filozofskog znanja su osnovne teorije i kategorije koji se koriste u znanju;
  • društvena funkcija uključuje razmatranje društva u okviru filozofskog znanja kao jedan integritet;
  • pravne i regulatorne, sastoji se u tome što je filozofija razvija kriterije za aktivnosti ocjenjivanja u različitim sferama ljudskog postojanja;
  • svjetonazor, govori sama za sebe, to osigurava formiranje načina razmišljanja i ponašanja isključivo na osnovu teorijskih smjernicama i zakonima.

Treba napomenuti da je prema listi ne možete ograničiti popis funkcija koje obavlja filozofija našeg života. Oni se mogu razdvojiti, a moguće je da se formuliše novi, ništa manje značajna, ali uz posredovanje istorijski proces.

Filozofija znanosti, za predmet i funkcije izravno utvrditi strukturu filozofskog znanja, što također nije dogma i stalno se širi sa akumulacijom javnih novih naučnih činjenica. Osim toga, razvoj filozofije, u pratnji stalan pomak u fokusu naučnog interesa za neke probleme, tako da možemo posmatrati fenomen dolazi do izražaja različitim filozofskim pitanjima u različitim vremenima. Ovaj fenomen je i direktan uticaj na sadržaj niz pitanja koja su predmet filozofije kao nauke.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bs.delachieve.com. Theme powered by WordPress.