Šta je monoteizam i kako se to dogodilo?

Danas u svetu postoji ogroman broj različitih religija, tradicija, mističnih i filozofskih škola, učenja, kultova, organizacija. Čak i osoba daleko od svega ovoga je na neki način čula izraz "monoteizam". Zanimljivo je da je direktna sinonim ove riječi "monoteizam". Ali kako razumeti ovaj termin? Šta on zaključuje u sebi? Šta je monoteizam?

Definicija

Treba napomenuti da je monoteizam filozofski, teološki (teološki) i verski nauk. Šta je monoteizam? Ovo je verovanje u jednog Boga-Tvorca i principa isključivanja vere u bilo koji drugi bog. Takođe, obožavanje je moguće samo za jednog Boga, ali ako se osoba moli na dva ili više - on već postaje politeista (pagan).

Monoteizam u verskim konceptima

Šta je monoteizam? Kao što je već rečeno, ovo je sinonim za reč "monoteizam". U svijetu postoji više oblika religije. Najviše živo verovanje u jednog Boga-Tvorca je zastupljeno u Abrahamovim religijama (Judaizam, Hrišćanstvo, Islam), jasno je moguće naći slične beleške u iranskom zoroastrianismu. Ono što je radoznalo, u nekim oblastima hinduizma, postoje i monoteistički momenti. Religije koje prepoznaju samo jednog Boga uvek imaju svoje orijentalce. Za takve tradicije, verovanje u činjenicu da su zasnovane na božanskom i svete otkrivenju datoj gore, je fundamentalno.

Istorija monoteizma

Šta je monoteizam i kada se to pojavilo? Po prvi put su otkriveni određeni elementi tokom proučavanja istorije Drevne Kine (kulture Shang-di - najvišeg boga), Indije (doktrina jednog Braha-Boga Creatora), Drevnog Egipta (posebno nakon reforme kralja Akenatena Amenhotepa, koji je predstavio obožavanje jednog boga - Sunca) Drevni Vavilon (mnogi bogovi smatrani su samo kao manifestacija vrhovnog božanstva Marduka). Drevni Jevreji su takođe imali svoj nacionalni plemenski božanstvo - Sabaoth (Jahve), koji je u početku bio poštovan zajedno sa drugima, ali se na kraju pretvorio u Jedinicu. Hrišćanstvo, međutim, pošto je stekao i prihvatio kult Boga Oca (najvišeg i jedinog Stvoritelja), dopunio ga je verom u "Božjeg čoveka" Isusa Hrista, Boga Sina. Sigurno se može reći da je hrišćanska vera religija monoteizma, ali je neophodno uzeti u obzir doktrinu o Sv. Trojici. Jevrejski monoteizam na kraju šestog - početak sedmog veka primili su neki Arapi iz sekta tzv. Hanifita, odakle je nastao islam. Osnivač je Prophet Muhammad. Monoteizam u islamu se manifestuje jasnije nego u svim drugim religijama. Mnoge teorije se oslanjale na tezu da je monoteizam (kao verovanje u jedan viši Bog-Stvoritelj) izvorni oblik religije, a takođe i nedvosmisleni izvor svih drugih tradicija i učenja. Ovaj koncept nazvan je "pramonotizam". Neke druge teorije nazivale su monoteizmu završetak evolucije filozofske i religiozne misli čovečanstva, verujući da će monoteistička učenja vremenom zameniti sve druge oblike religije.

Monoteizam kao filozofski i teološki (teološki) koncept

U filozofiji i teologiji ovaj termin je blizu rijeci "teizam". Po prvi put se može naći u Platonističkoj mori Kembridža. Teizam je značio nešto što odgovara terminu "deizam" i suprotno od "ateizma". Samo postepeno, u velikoj meri zahvaljujući naporima i djelima Immanuela Kanta, postojale su konceptualne razlike između deizma i teizma. Inovativna tačka gledišta izrazio je Hegel, koji je protiv monoteizma panteizmu umjesto politeizma. U takvom pojmu kao teizam, termin "Bog" označava "apsolutnu, duhovnu stvarnost transcendentalnu prema materijalnom fizičkom svetu, koja djeluje kao kreativni jedinstveni izvor, uz očuvanje prisustva u svijetu i posedovanje neograničenog stepena uticaja i uticaja na njega".

Argumenti u korist monoteizma

Šta je monoteizam i zašto je to tako često? Postoji mnogo argumenata u korist ove doktrine.

1. Da je bilo više od jednog Boga, onda bi u Univerzumu bilo nereda zbog mnogih autoriteta i kreativnih radnika. Budući da nema zbunjenosti, onda je Bog jedan.
2. Pošto je Stvoritelj savršena osoba sa apsolutnom svesnošću, ne može biti drugog Boga, jer bi po definiciji bio manje savršen.
3. Pošto je Gospodin beskonačan u svom postojanju, to znači da on ne može imati nikakve delove. Ako postoji druga beskonačna ličnost, onda će ona biti drugačija od prve, a jedina potpuna razlika od beskonačnosti je odsustvo. Dakle, drugi Bog ne bi trebao postojati uopšte.
4. Teorija evolucije ne može znati stvarno stanje stvari, jer vrsta prirode koju opisuje ona se ne pojavljuje u prirodi. Zapravo, istorijski gledano, napredak ka monoteizmu.