Su nepromjenjivi duhovne vrijednosti?

Duhovne vrijednosti - to je stavove i norme ponašanja, standarda i moralnih tabua, ideala i evaluaciju, socijalnih standarda i koncepata dobra i zla, ispravnog i pogrešnog, ljepote i ružnoće, pravilno i neprihvatljivo. Predmet vrijednosti (materijalnih dobara, prirodnih resursa), djeluje kao objekti ljudskih potreba, i duhovni - nezavisni sfere, koji čini čak i odnos društva prema objektima i stvarima. Za razliku od, na primjer, prirodni resurs kao što su voda, koji troši čovjek, bratstvo ili solidarnosti čini ljude koji dijele ove principe, da se ponašaju na određeni način. Možemo reći da je obim ideala u korist motivacije u ponašanju ljudskog djelovanja.

Postavlja se pitanje: kako nezavisna i nepromjenjivi duhovnih vrijednosti? S jedne strane, religije tvrde da su nam dati "odozgo" - u obliku zapovijedi, i zato večna i nepromenljiva. Samo u jednom trenutku udario "Hour of Mercy", kada čovječanstvo su dobili ove večna tablete (ili čovječanstvo jednostavno "sazrela" do te mjere da oni uzimaju). Drugi glasovi se zalažu da su vjerske norme razvijaju sa društvom. Na primjer, u eri "trogloditskoy morala" nije smatralo sramotno da ubije slabe, žene i oduzme stoku, a sada je klasificiran kao ubistva, silovanja i pljačke. U danima antičke Grčke, da posjeduju robovi se ne smatra sramotno, to je sada - zločin.

Relativisti ojačaju njihove argumente da je sada, zajedno sa univerzalnim, koegzistira duhovne vrijednosti društvenih slojeva i pojedinaca. I, na žalost, neki pojedinci imaju svi isti "trogloditskuyu moral". Naša etičkih standarda kodificirano u zakonima varijabilnosti države (ne zaboravite, međutim, da je smrtna kazna primjenjuje svuda i ranije, a sada na listi zemalja u kojima smrtna kazna je lišavanje života stalno opada). Naš pogled na svijet se mijenja zbog promjene naučnih paradigmatov. Osjećaj ljepote koje su nam nametnute estetsko obrazovanje - u stvari, postoje ljudi koji smatraju najprimitivniji prekrasne kič.

Sve ovo je istina: pojam pravde, dobra, pravilno, a ideja ljepote su se razvile. Dakle, kažemo da je bilo duhovnih vrijednosti kulture primitivnog društva antičkog svijeta, srednjeg vijeka i modernog doba. Ali, ako ne postoji zamjena smislu? Nije li prihvatimo manifestacija i realizacije ideja i ideala ponašanja za sebe te vrijednosti? Na primjer, uzmite opseg pravi - nepravedno zakonito - kriminalac. Odlazak u kampanju protiv drugog plemena, primitivni vojnici iskreno vjeruje da radi pravu stvar i legalno: oni su, u stvari, rat protiv "autsajdera", a ne popraviti uvreda "svoje". Feudalni zemljište oduzeto "po pravu osvajanja" kandidat i budite sigurni da nije jot zgriješio protiv zakona.

Dakle, možemo zaključiti da je pravda kao takva je uvijek bila zadovoljstvo ljudi i kršenja pravičnosti rađa ogorčenost, ljutnju, želju da pravda biti vraćena. Estetske moralne vrijednosti su evoluirali od pećinskih slika do savremene postmodernizma, ali želju ljudi da prekrasne je uvijek bio. Kao i averziju prema ružno. Kreativnost kao proces je doveo i donosi muke i radosti kao primitivni izvođača i moderno. Proces nauče nešto novo, gura horizonte naše razumijevanje svijeta, ona je uvijek bila svojstvena čovjeka. Dakle, potraga za istinom, takođe, među univerzalne duhovne vrijednosti. Na kraju, sakralnih prostora. Koji je u svakom trenutku je smatran svetim, na čelu sa Duhom, sveštenik, mađioničar, prorok? Neko ko ne samo teoretski zajedničke duhovne vrijednosti, ali i da žive u skladu sa njima - u skladu sa zapovijedi zakona pravde i istine.