Autohtonih naroda Krasnoyarsk Territory i tradicije

Rusija - predivna zemlja! Gdje drugdje na tako ogromnu teritoriju je dom velikom broju različitih nacionalnosti, od kojih svaka ima svoju kulturu, tradiciju, religiju i pogled na život? Posebno zanimljiv demografsku situaciju u sibirskom savezni okrug Ruske Federacije. To je na ovim prostorima naseljenim ljudi iz Krasnoyarsk Territory, koji uključuju ne samo ruske, Ukrajinci, Bjelorusi, ali i Chuvash, Dolgan, Evenki, i mnogi drugi.

statistika

U sovjetsko doba, vlasti su se različite aktivnosti usmjerene na velike prisilnom premještanju i miješanje naroda. Sve to je dovelo do onoga što neki jedinstvena nacija izgubila svoj identitet.

Krasnojarsk regiji, nažalost, takva sudbina nije pošteđen. Međutim, prema popisu, najbrojniji narodi Krasnojarsk regiji još uvijek postoje do danas. Uticaj vlasti, kao i vladinih programa čiji je cilj očuvanje i obnovu tradicije lokalnog stanovništva, doprinijeti pozitivnim promjenama i dalji razvoj zajednice sa jedinstvenim baštine i tradicije generacija.

Ko je ovdje?

Ono što ljudi nastanjuju Krasnoyarsk Territory? Odgovor na ovo pitanje čitalac vjerovatno želim da čujem o domaćim stanovništvom, koji je živio u području stoljećima.

Najistaknutiji predstavnici su Nganasan, Dolgan, Hanti i eNETS Evenki. Postoji do desetak različitih nacionalnosti koji žive na sjeveru, i oni - autohtone narode Krasnoyarsk Territory. Nažalost, mnogo od svoje tradicije, zaboravio kulturne baštine. General male etničke grupe nestao u modernom svijetu, asimilirani. To i ne čudi, jer život na tundra je veoma komplikovana, a moderna tehnologija uvelike olakšava, ali morate da napreduje uzroka raseljavanja autohtone kulture, neuporedivo sa bilo kojim drugim.

Mama oko glave

Svi narodi koji nastanjuju Krasnoyarsk Territory, nevjerojatno uzbudljivo, i svaki od njih ima svoj prepoznatljiv tradicije. Najbrojniji uključuju Dolgan. Možda njihov najveći broj moguće sačuvati mnoge drevne tradicije do današnjeg dana. Naravno, mnogi od njih su čisto simbolični, ali nisu zaboravljene i koriste se u domovima.

Dakle, glava porodice se smatra najvišim žena u kući, vratar ognjišta, medicinska sestra. Prema ženi - zakon, on nema pravo da ne poslušaju jedan. Izabran za šefa od najreprezentativnijih mudrih, nekako sve u životu.

Autohtonih naroda u Krasnojarsk regiji žive od lova, ribolova i okupljanje. Naporan rad da su ljudi morali učiniti kako bi sebe i svoje porodice hrane, razvio naviku dijeljenja miniran s rodbinom i komšijama. I to je bilo pravilo da potoci bez izuzetaka. Danas ćete dijeliti sutra će vas neko tretira. Jedina stvar koja je uvijek ostala u posjedu iste porodice, to je krzno, koje mogu biti razmijenjeni za oskudne proizvode od trgovca posjeti.

Poklonstvo svemira

Narodima Krasnoyarsk Territory i tradicija su formirane na različite načine, mnogi su u zavisnosti od načina života i određeni način života. Vrlo karakteristična su carine i Hanti Mansijsk.

Njihov pun poštovanja stav prema prirodi u našem vremenu čini neobično i takve obožavanja. Na primjer, norma je bila podjela na okolinu da dijele. Među onima koji su bili na područjima na kojima je zabranjeno kročiti bez žrtvovanja.

Takve akcije su u pratnji niz rituala, uključujući nuđenje, molitve, ponekad je bilo dovoljno "staviti na cipele." Tradicionalni, poznati cipele u tim danima nije bio tamo, a noge su pričvršćeni komadi kore, tako štiti a ne nogu od tla, već naprotiv - prirodu ljudske intervencije.

Osim toga, ovi narodi Krasnoyarsk Territory u svom traktu životinja i ptica. Crow, koja se uglavnom smatra predznak nevolja i muke, onda se smatra dama proleća. To je povezano sa dolaskom topline, blagostanje i plodnost.

Tradicionalno, za vrijeme dolaska vrane proslavio blagdan. To su uključeni samo žensku polovinu stanovništva. Tokom proslave devojke kuhani kaša na posebnoj recepturi. Sve akcije su uz pjesmu pjesme i ples.

Postoji mnogo toga da nauči

Narodima Krasnojarsk Teritorija i tradicije su u kritičnom stanju, neke od njih - na rubu izumiranja. Enata, postoje samo dvije stotine! Malo brojniji nego Evens. Bili su odlični sa zebnjom se odnose na tradiciju, što daje nadu za budućnost.

Ovi ljudi živjeli u miru s prirodom, obožava njoj i čast je. Mudrosti i odgovoran pristup u okoliš izražena u tradiciji, povredu koja je puna nevolja i tuga u obitelji. Najčešće, tradicionalna vjerovanja su opisane u velikom broju zabrane. Na primjer, entsam ne može vrištati, da ne probudi surove parfeme, nemoguće je da se bacaju kamenje u vodu, pa čak i ubijati životinje za zabavu. Hunt je samo da sebi obezbede hranu.

Manifest navike generacija, a tokom svečanosti povezani s važnim događajima u ljudskom životu. Ovo bi mogao biti vjenčanje, rođenje sahrane bebe. Dakle, kada je ugovorena brak, miraz njegove žene uklonjen iz kućišta, tako da niko nije imao sumnje u svoj doprinos opštoj "budžet".

Slobode ili sloboda opravdana?

Nekoliko ljudi koji žive u Krasnoyarsk Territory, posebne, ali možda jedan od najvažnijih iznenađujuće - to Nganasan. Trenutni slobodan način života za starije čini bogohulno, vulgaran. Posebno neobično tradicionalnim pogled na neka od pitanja iz ove nacije.

Nganasans veoma počastvovan porodičnih vrijednosti, nakon što je brak je dužan da čuva par preljuba. Ali, prije braka su dozvoljene mnogi "podvale". Ona je slobodna da živi s dečkom dopao. Oni razmjenjuju poklone i sada smatra par. To može doći do braka, na jednostavan razdvajanja, a može završiti vanbračno dijete. Smatrao da je normalno, jer je odnos djece u sjevernom ljudi posebno. Beba, čija je kći rodila bez braku, vodi je roditelja i odrastao kao svoju.

Vrlo zanimljiv tradicije u vezi sa odlaskom na drugi svijet. Permafrosta ne dozvoljava da sahrane pokojnika u grobu. Tijelo je visio na drvetu ili staviti na posebnu platformu. U ovom slučaju, pokojnog "pokupi" sa svim stečene imovine, a ne samo ličnu, već i ono što je učinio za djecu drugom poluvremenu.

Uloga vlade u životu domorodačkih naroda

U svakom trenutku, moć je bio zainteresovan za ono što ljudi nastanjuju Krasnoyarsk Territory, te se manifestira na različite načine.

Ako prošlog stoljeća jasno su pokazali kako je lako uništiti nacionalni identitet, u ovom stoljeću, ako nije izgubio pokušavaju da se razmnožavaju, a zatim vratiti i očuvati.

Manjina u Krasnoyarsk Territory bili tamo i nije zaboravio svoje korijene, ima podršku vlade za zajednice i pojedinaca, su identifikovani kao predstavnici nacionalnih manjina od 2000. godine.

Priuštite sebi i pozvao Dolgan i Evenk ili Hunt je postao profitabilan i popularan. Ali, takav proces se može vidjeti značajnu štetu. Voleo bih da sve što je ostalo od tradicionalne i tipične, ne samo da je bio način da zarade novac.