Društvene dinamike i statike Auguste Comte

Koncept društvene dinamike i statike Comte je razvio teoriju društvenog napretka, na osnovu kojeg bi trebalo da bude, prema autoru, priča ljudskog duha. Socijalna dinamika - je carstvo studije evolucije zakona društvenih formi, sekvencijalni sistemi i strukture promjene, deterministički prirodno, klimatski faktori, ekonomskim uslovima i duhovne i moralne snage ljudskog entiteta.

Društvenim statika Comte uključuju društvenog poretka i stabilnih društvenih sistema i strukture lokaliziran u vremenu i prostoru, pričvršćen uz osjećaj solidarnosti, društvenog ugovora, zajedničke interese, moralne i etičke, pravne i ideološke i političke standarde. Među takve strukture, Comte vjerovao, odnosi na obitelji, društvene grupe, klase, organizacije, nacije, države.

Socijalna dinamika bi trebalo dovesti do napretka u razvoju društva. Conte izdvojio primarnih i sekundarnih faktora koji utiču na društveni napredak. Comte vjeruje da je primarni duhovni i mentalni razvoj. Sekundarnih faktora je vjerovao rase, klime, rast stanovništva, prosječan životni vijek.

Akciju sekundarne, za Comte, samo usporava ili ubrzava napredak društva, koji treba da se odvija u skladu sa određenim zakonima, a faza se ne može mijenjati. Conte zajednički napredak u određenim područjima: materijal, u kojem je napredak u vanjskom životu; fizički, na kojoj bi trebalo da dođe do poboljšanja ljudske prirode; Inteligentan, gdje inteligencija se razvija i razvija prelazak iz vjerskih naučnih svjetonazor; moralne, na kojoj je razvoj kolektivnog smisla. Comte je od suštinske važnosti intelektualne i moralne sfere. Socijalna dinamika uključuje zakon tri faze, koja kaže da je 3 faze razvoja ljudskog uma slični su tri faze razvoja istorije.

Prva - teološki, ona se određuje razdoblje antike i ranog srednjeg vijeka do oko 1300. Comte deli ovoj fazi u fetišizam, politeizam i monoteizam. U prvom periodu istorije (fetišizma) ljudi mogu pripisati život objektima i da ih vide kao bogovi. Kada je politeizam, koja je bila uobičajena u antičkoj Grčkoj i Rimu, obožavan neki stvorenje intervencija koja objašnjava ljudima vrijeme mnoge pojava. Period monoteizam povezana sa pojavom i razvoj hrišćanstva.

Metafizički fazi (od oko 1300-1800) je razmotrilo Comte kao tranziciji, odlikuje uništenje starog vjerovanja - fundamentalna osnova mira. Najvažnijih događaja u tom periodu (reformacije, prosvjetiteljstva filozofija francuske revolucije) prati širenje negativnih kritičke filozofije koja je dovela do pada vlasti. Metafizički duh doba dovelo je do sumnjam moralne izopačenosti i političkih previranja.

Društvo u stanju anarhije, potreban nam je nove ideologije koja bi mogla ispuniti ulogu integracije. Napravite ideologija, Comte vjerovao, - vrlo pravi izazov. Društvene dinamike kao manifestaciju prirodna evolucija zakona treba da promovišu progresivnog razvoja društva.

Treća faza - pozitivan. To se događa kada postoji širenje nauka, rast njihove društvene važnosti, razvoj industrije i u svim sferama života sa temeljnim razvoj pozitivističke morala. Winning altruistički ideala više sebični, poboljšanje socijalnih osjećaja, brzi rast materijalne kulture, osigurava pravdu i mir - to jest, po Comte, socijalna dinamika, koja bi morala voditi društva prema napretku. Međutim, stavove Auguste Comte, mnogi naučnici vjeruju utopijski.

društvene statika i zvučnik - dva pod zajedničkim sociološke teorije koja proučava društvo kao jedan sistem.