Umjetnost i zabava, Art
El Greko, "Groblje pokopa Orgosa": opis, zanimljive činjenice i kritike
Domenikos Theotokopoulos (1541-1614) je španski umetnik grčkog porijekla. U Španiji je dobio nadimak El Greco, odnosno Grčku. Nijedan portret nije preživio, od kojih se sa sigurnošću može reći da je ovo El Greco. Svi su samo hipotetički.
Neke informacije o umetniku
Rođen je u početku. Krit i u početku je pisao pravoslavne ikone, što je, nesumnjivo, ostavilo otisak stila njegovih dela. Zatim je studirao u Italiji, koji je tada izgubio harmoniju renesanse i izgubio vezu između duhovnog i fizičkog.
U 35. se preselio na Iberski poluostrvo. Do tog trenutka njegov stil je razrađen. Bilo je nemoguće upoređivati bilo kog slikara, ni rano ni kasnije. On je jedini, jedinstven. Nije bilo ponavljanja.
U Toledu, koji je živeo deset godina u Španiji, El Greco napiše potpuno originalan i izvanredan rad. Ovo je slika "Sahranjivanje grofa Orgasa" (1586). Rad je naručila crkva Sao Tome, u kojoj je i sam slikar bio parohijski. A kupca je napravio njegov prijatelj, sveštenik ove crkve Andres Nunez.
El Greco, "Pokop grofa Orgasa": opis slike
Plana naručenog posla je neobična. Don Ruiz sam Gonzalo de Toledo, Earl of Orgas, umro je 1323. godine. Napravio je bogate donacije za crkvu, gde je sahranjen, a nakon njegove smrti nastupila je legenda o čudu. Blagosloveno brojanje, ako pratite ovu priču, slijepice koje su padale sa neba spustile su se u kovčeg. Augustine i St. Stefan. Zapisnik o tome je izrezan na kamenu ploču, koja se nalazi ispod slike.
Sastav Nebeskih slika
Postoji prijedlog da je povezan sa ikonama "Uspjeh Bogorodice", koju je El Greko napisao oko 1567. godine. Slika sahrane Grofa jasno je podeljena na dve zone, u kojima se svaki čudovi pojavljuju. Ispod u zemaljskom dijelu, telo pokojnog grofa lagano je podržao mladi sveti Stephen u oblacima đakona, a desno - sveti Augustin u biskopskim odjećama.
Na nebesa kroz proširene oblake, anđela je podigla dušu grafikona, uporedo sa izdanjem, a tamo ga sreće Isus Hrist, koji je u središtu slike i vrh i svetlost sveta, sa desne strane je figura Bogorodice, a levo - Jovana Krstitelja. Ova grupa ima oblik ovalnog oblika.
Sa desne strane, ova linija prolazi kroz dva svetitelja, tik iznad Jovana Krstitelja i obučena u svetlo narandžastu ogrtač (Jakova) i plavu tunicu (Paul). Lijevo od St. Peter sa dva ključa se ne uklapa u ovaj ovalni. Ali Hrist ističe ruku da otvori kapiju za grofovu dušu. Duhovne slike kardinal Tavere i kralja Filip II su u talasima oblaka. S levo je kralj David sa harfom u njegovoj ruci, Mojsije sa stolovima Zajednice i Noe. Celu skupštinu svetaca, pravednih i mučenika, napisanih nadrealnim, razdvojenim, u vizantijskom stilu, vidi samo sveštenik koji je pogledao gore. Ovako se ostvaruje sahranjivanje grofa Orgasa u svijetu.
Sastav zemaljskog sveta
Ako gornji deo platna duh vodi u višu sferu, onda je donji stvar dovoljan. Tužno pokopavanje grofa Orgasa i njegovog prelaska u drugi svet praćeni su stvarnim ljudima - plemićima, sveštenicima i monahima (Dominikanci i franjevci). To su portreti savremenika umetnika.
Sa desne strane u prednjem delu, držeći molitvenu knjigu, stoji sveštenik Andres Nunez. Vidimo ga u profilu. Drugi sveštenik je odjeven u višak, tanak i providan, koji odaje boju vrhom kompozicije. On je onaj koji povezuje zemaljski i nebeski svet, koji je otkrio sebi, i odakle on ne skida oči. Dečak stranica je sin slikara. On ukazuje na gledatelja svetaca, koje ljudi koji učestvuju na ceremoniji ne vide. Dijete povezuje dva svijeta - slikane slike i spoljašnje, stvarne, zemaljske. Ove dve figure - dijete i sveštenik - su ključni u sastavu.
Sahranjivanje grofa Orgasa, čija je pratnja čudo, prihvaćena je jedinstvom koju su španski plemići uzdržali. Njihova lica su ekstremno neprocenjiva, ali svi izgledaju da su ograniceni od vanjskog svijeta svojim iskušenjima. Njihova iskustva izražena su u rafiniranim bledim licima sa zatvorenim ustima i ograničenim pokretima svojih ljubaznih ruku. Pretpostavlja se da ovde piše ne samo pravi plemićki Toledo, već i sam El Greko. Njegovo lice direktno gleda na gledaoca. Na njega ukazuje podignuta ruka iznad glave Sv. Stefan.
Na platnu nema konkretnih mesta djelovanja. A opća svetlost ide iz nigde, jednostavno se sipa na dno slike. Čak i pogrebne baklje ne bacaju sjaj. Sahranjivanje grofa Orgasa El Greca izvedeno je u obliku ovalnog. Sastoji se od figura svetaca. Ovo je centar kompozicije i boje donjeg dela. U ovom slučaju, u odnosu na gornji ovalni, pomera se levo. Slike svetaca predstavljaju najvišu duhovnu lepotu. Tako je postepeno opisala sliku El Greca "Sahranjivanje grofa Orgasa".
Bojenje
Sve je izgrađeno na svečanom i žalosnom spoju crnih, srebrno-sivih i zlatih hladnih tonova. Postoje crveni, crni, plavi i žuti akcenti. Ali čak i zlatna odeća svetaca ne snosi toplinu. Hladno sjaj i baklje, od kojih je jedan skoro dodirnuo angelovo krilo u hladno žutu sa zelenkastim sjajima odjeće. Kao da ga naduvava vetar koji ga podiže u nebeske sfere. Ceo transcendentalni svet ispunjen je gustim, ali istovremeno prozirnim, sa tvrdim ivicama, sivo-srebrnim oblacima. Oni igraju različite nijanse od crno sive do hladne, nežne plave boje.
Istaknuta je samo izbjeljujuća figura Isusa koja se proteže u zlatne dubine, velikog Jovana Baptističara i crvene haljine s plavim ogrtačem Marije. Spusti ruku, dodirne prozirnu tančicu, u kojoj je grofova duša umotana, a majka ga upozna. Tako je El Greco napisao "Sahranjivanje grofa Orgasa". Opis ne može da prenese kako umetnik povezuje stvarne i sublimne svetove na slici.
Kako su savremeni osećali sliku
Oltarska slika, koju je napravio El Greco, oduševio je stanovnicima Toleda. Na kraju krajeva, platno govori o misteriji prelaska praga smrti, da u to vreme čovek nije sam: pomoć mu je Isus Hrist, njegova majka, koja je naša majka, a svi svetitelji na nebu su naša starija braća. Svako je došao da se divi čudesnom velikom platnu, koja je prepoznala istaknute građane, aristokrate, sveštenike. Čak su i stranci došli u grad samo da bi videli ovaj posao.
Umetnik je pažljivo razmišljao kako vezati platno do unutrašnjosti malog crkve, a organski je ugrađen u njega. Slava El Greca izrastala je izuzetno. Bio je u njenom zenitu. Ostali njegovi radovi odveli su se izvan grada i Španije, i to nikada nije ostavilo skromnu crkvu, koja je nekada bila obnovljena iz džamije nakon konačnog proterivanja Mavara. Istina, neko vreme je snimljena slika i ona je bila u magacinu crkve. Ali tada je još jednom bila izložena. Sada je to pozadinsko osvetljenje, a blokirao ga je rešetka.
Zanimljive činjenice vezane za sliku
Platno El Greca "Sahranjivanje grofa orgazma", opis koji je dat u članku, ima nekoliko čudnih priča povezanih s njim:
- Senor Orgas je napustio volju posle svoje smrti, prema kojoj su stanovnici morali platiti porez za poboljšanje crkve. Njegova volja nije ispunjena. Postojao je sudski slučaj, koji se završio prijemom novca za hram. Pošto ih je držao, sveštenik je naredio sliku slikara El Greca.
- Slikar je dobio jasna uputstva o tome šta bi tačno trebalo da bude prikazano: legenda o učešću svetaca u žalosti i portretima poznatih gradana. Platno mora potpuno pokriti jedan od zidova crkve. Učitelj je uspeo da učini sve, bez ograničenja sebe kao tvorca.
- Na portretima su prikazani ne samo lokalni aristokrati, već i župnik i sin umjetnika, a vjerovatno i sami i pripadnici vojno-religioznog poretka (na njihovoj odjeći postoje crveni krstovi).
- Slika su cenili ne samo savremenici, već je i sam umetnik smatrao njegovo najveće dostignuće.
- Plaćanje, međutim, nije odgovaralo ni umetničkim kvalitetima niti temeljitošću detaljnog izvršenja naloga i bilo je malo - samo hiljadu i dve stotine dukata.
Pojedini turisti koji su posetili Toledo
Ruski turisti jednoglasno se divi na slici El Greca. Svi jednoglasno kažu da je posjetiti Toledo vrijedan samo da ga vidi. Imajte na umu da se mnogima sviđala vrlo mala crkva u Sao Tome i katedrala sv. Marije i tvrđave Alkazara. Takođe kažu da je u crkvi zabranjena fotografija, ali su zapravo mnogi fotografisali.
U njegovoj kući-muzeju možete videti druga dela majstora.
Similar articles
Trending Now