Filozofija 20. stoljeća.

U drugoj polovini 19. stoljeća došlo je do postepenog odmak od klasike i nesmetan prelazak na ne-klasične filozofije, počeo je period uzorka izmjenjivač i principa filozofskog razmišljanja. Filozofija XX veka karakteriše klasične pravcu kao neku vrstu ukupnog trenda ili stil razmišljanja koji je svojstven oko tri stotine doba zapadne misli. U ovom trenutku, razmišljanje obrazac klasičnog trend je sniman kroz s osjećajem prirodnog poretka stvari i racionalno razumljivim u teoriji znanja. Pristalice klasičnog naravno vjerovao da je um - to je glavni i najnapredniji alat za konverziju u životima ljudi. Odlučujući snage koje daju nadu za rješavanje urgentnih problema čovječanstva, proglasila kao takva znanja i racionalnog znanja.

U XX veku. zbog niza društveno-kulturne promjene, kao što je napredak u naučno znanje i tehnološki napredak, klasa sukob nije bio tako okrutan, kako je to bilo u 19. stoljeću. Zapadne filozofije 20. stoljeća doživjela skok u teorijskoj znanosti, što je dovelo do toga da su materijalistički i idealistički sistema neodgovarajući u objašnjavanju problema došlo u nauci i društvu promjene. U filozofskim školama sukoba 20. stoljeća idealista i materijalističke teorije više nisu zauzeli bivši dominantno mjesto, što za nove trendove.

Filozofija 20. stoljeća je određena prije svega zbog činjenice da je klasična konstrukcija već ne zadovoljavaju brojni predstavnici filozofske struje zbog činjenice da su izgubili pojam čovjeka kao takvog. Raznolikost i specifičnost subjektivne manifestacija čovjeka, kao što neki mislioci tog vremena, ne može "pričvrstiti" metode nauke. Za razliku od racionalizam filozofa počeli smo stavili nisu klasične filozofije, gdje je krajnja stvarnost predstavlja život i ljudske egzistencije.

Zapadne filozofije 20. stoljeća dovedena u pitanje posvećenost klasične filozofije sadašnjeg društva cilja obliku, koji je sličan prirodnih objekata. 20. stoljeće je održan pod zastavom određene "antropološki bum" koji se dogodio u filozofiji. Karakteristična za filozofiju vremena sliku takozvane društvene stvarnosti je direktno povezana sa takav koncept kao "intersubjektivnosti". Oni su verovali filozofa tog vremena, ovo područje je dizajniran da prevaziđu podjele između subjekta i objekta, koja je bila toliko karakteristično za društvene klasične filozofije. Intersubjektivnog pravac u filozofiji bio je zasnovan na ideji posebne vrste stvarnosti koja se pojavljuje u odnosima ljudi.

Metode koje se razvijaju i koriste filozofiji 20. stoljeća, su složeniji, pa čak i pomalo rafiniran, u odnosu na klasične filozofije 19. stoljeća. Konkretno, očigledno je ulogu u povećanju filozofski rad oblik i strukturu ljudske kulture (sign-simbolički entiteta značenja tekstova). Filozofija 20. stoljeća također odlikuje multidisciplinarni. To se ogleda u raznolikosti svojih područja i škola. Novim područjima koja su ranije bila nepoznata u 20. stoljeću koji su uključeni u orbitu filozofskog i naučnog razmišljanja.

Sa početkom nove ere promijenio ton i ukupni raspoloženje filozofskih radova, oni su izgubili uvjeren optimizam koji je karakterističan klasične filozofije. Filozofija 20. stoljeća gotovo je došao blizu stvaranju potpuno novu paradigmu svjetonazor, i mirorazmernosti mirootsenki, osoba koja je direktno vezana za sve povećati potrebu za radikalno novi tip racionalnosti.