General obrasce nastanka države, njenih znakova

Formiranje procesa predstavlja stanje tranzicije ljudskog društva od koraka primitivnog sistema u civilizaciju. Razlikuje se dosta dugo trajanje. Razmotriti dalje, koje su uobičajene obrasce nastanka i razvoja države.

Prenatalna i red rođenja

Zajedničke obrasce nastanka države i prava koja proizilaze istoričari u studiji faze koja je održana društvo od davnina. U kamenom dobu je produžen prikupljanje, ribolov, lov, zajedničko vlasništvo. Oko 40 hiljada. Pne. e. pojavio clan sistema. Ljudi su naučili da proizvede požara, izmislio alat, počeo da se formira artikuliše govor.

Za 6-5000. Pne. e. Društvo je preselio iz lova i prikupljanja osnovama tipom zanata i osnovne poljoprivrede. Od tada, počeli smo da se pojavljuju opšte zakone o porijeklu, razvoj i funkcionisanje države.

Međusobna zavisnost ljudi

Uz sve postaje jasnije podjele rada tokom vremena. Kao poseban oblik društvene aktivnosti postepeno počeo da se ističu goveda. Je bio odvojen od poljoprivrede trgovine. Kasnije, trgovci - ljudi koji su zaposleni isključivo razmjenjivati. U ovoj fazi razvoja društva povećava ovisnost pojedinaca jedni od drugih. Počeo sam da se formira primitivne zajednice. To djelovao kao neka vrsta kolektivnog rođaka koji su imali zajedničkog pretka i vodeći zajedničkom domaćinstvu.

matrijarhat

Između klan dominantnu ulogu žene. Bavila u prikupljanju, proizvodnji posuđe i odjeću, obrazovanje djece. Žene su bile domaćice. Muškarci su uglavnom bave u lov. Jedan od razloga za osnivanje matrijarhata nije bilo moguće utvrditi očinstvo djece. Stoga, nasljeđivanja prošli kroz majčinoj liniji.

Razlaganje primitivan način života

S obzirom na opštim zakonima o porijeklu, razvoj države, potrebno je obratiti pažnju na promjene u društvenoj strukturi drevnog naroda. Na mnogo načina, oni su izazvali naknadne faze formiranja civilizacije. Sa pojavom poljoprivrede i stočarstva značajno je povećan uloge muškaraca. Od tog trenutka je počelo širenje primitivne zajednice. To je bio u pratnji:

1. Pojava višak akumulacije proizvoda i diferencijacija imovine stratifikacije.
2. Pojava potrebu za veliki broj radne snage za stoke i obrade polja. To je dovelo do promjene ratnih ciljeva. Borbe počeo vodila ne za zaštitu, ali za pljačku. Izvođenje racije na teritoriji druge, ljudi su zatvorenici, a zatim ih pretvara u robove.
3. Izolacija pojedinih porodica.

kontrola Specifičnost

U davna vremena, moć je u skupštini odraslih muškaraca. Oni riješili probleme kazne za različite prekršaje plemena, upravljanje, proizvodnju, distribuciju. Na sastancima plemenskih vođa i starešine su dobili administrativne privilegije. U ovom slučaju, moć ljudi koji su stajali na čelu porodice, gospodara rata izabran za rat, na osnovu svojih ovlašćenja i poštovanje prema njemu.

Vijeće mudraca vladao plemena. U ovom slučaju, bilo koji koristi nisu imali vođe. zajedno sa ostalim sunarodnicima da rade oni, primio je isti udio u plijen. Prava i obaveze članova roda također nisu različiti. U ovoj fazi, suradnja, uzajamne pomoći, jedinstvo plemena za rješavanje različitih pitanja bez ozbiljnih sukoba.

Kolaps srodstva

Razloge i opšte zakone nastanka države ukazuju na postepeno svijest o važnosti dobrog upravljanja i rukovođenja. Postepeno da se razdvoje funkcije vlade. Počeli smo da se formira oblasti kao što su upravljanje, vojni lideri, vjerske aktivnosti. Postojala je plemenski birokratije. Cilj je bio na zadovoljstvo ne samo zajednički interes, ali i vlastite, grupa, klasa.

Najčešći uzroci i obrasce nastanka države u ovom periodu studirao L. Morgan. On je napomenuo da je plemenski birokratija izrodio režim vojne demokratije. Društvo je počeo da se formira jak vođa vlade. Međutim, sadašnji timski rad elemenata.

Potreba za javne vlasti

Humanost je u jednom trenutku je došao da razumiju potrebu za formiranje kvalitativno nove organizacije u stanju da sačuva i osigura život čitavog društva kao jedan organizam. Tako je počeo da se formira javne vlasti. Ona je bila na vrhu korak, uključuju posebnu grupu ljudi koji se bave isključivo upravlja i imali su priliku da se prijave organiziranog prisile. Ova vrsta vlade pojavili u Sjevernoj Africi i Južnoj Aziji. Među njima, posebno, može identifikovati Indija, Babylon, Kina, Dr. Egipat, Asirija, Perzija.

Razloge i opšte zakone nastanka države

Uzimajući u obzir informacije koje gore, možete izvući nekoliko zaključaka. Razloge i opšte zakone nastanka države na osnovu sljedećih faktora:

• Potrebu da se poboljša upravljanje. Ovo je zbog sve veće složenosti života u vezi sa podjelom rada, širenje ekonomske poslove, promjena u distribuciji vrijednosti, porast broja stanovnika, odvajajući ga u heterogenim grupama.
• Potrebu da se održi red u plemenu. Ona pruža socijalnu stabilnost, što se postiže uvođenjem obaveznih standarda za sve.

General obrasce i prediktori države su takođe povezani sa potrebom da se uguši nezadovoljstvo eksploatisanih mase, a istovremeno zaštititi svoju teritoriju. Otpor je nastao u vezi sa svežnjem plemena u odvojene razrede. Rata tako organizovani ne samo za odbranu, ali i za snimanje nove teritorije i zatvorenika.

Zajedničke obrasce nastanka države, ukratko, bili povezani prije svega sa pojavom novih ciljeva u životu ljudi. Da bi se zadovoljile potrebe rastuće morao biti formiranje pouzdan i efikasan sistem kontrole.

General obrasce nastanka države, njenih znakova

Kao jedan od ključnih karakteristika rano obrazovanje je prisustvo zatvorenih naselja. Oni su ostaci starog plemenskog sistema koji ometaju formiranje državnosti. Karakteristično je bila široko rasprostranjena kolektivno vlasništvo. Privatno vlasništvo, a također postoje, ali njihov udio bio zanemariv.

Kolektivno smatrati državu, hram, zajedničko vlasništvo. Vremenom je prošao kroz fundamentalne promjene. Posebno, car i imovina hram je prebačen na državu. Javne vlasti postao daju svećenici, sluge, vladara materijalne vrijednosti. Postepeno imovine i socijalnog raslojavanja promovisan mainstreaming u određenoj mjeri marginalizovanih grupa. Čelika štand svećenici, glavni generali, aristokrata. Izašli su iz vladajuće klase. Seljaka i zanatlija su smatrani freemen. Bilo je i robovi i druge zavisne ljude. Kao oblik odbora obavlja normalno despotizam. U ranim državama bilo je neograničen nasljedne monarhisti moć.

teorija

Zajedničke obrasce nastanka države i prava proučavati različite naučnici. Autori iznijela različite teorije, od kojih su najčešći su sljedeći pojmovi:

1. Patrijarhalne.
2. Teološki.
3. Ugovorne.
4. Organski.
5. Teorija nasilja.
6. Materijalistički.

Patrijarhalni koncept

Pristalice ove teorije - Aristotel, St. Michael, St. Basil. U okviru iznijela sljedeće ideje:

1. opšti zakoni nastanka države u vezi sa formiranjem patrijarhalne porodice, njihova kombinacija i izgled sela, koje se zatim spajaju.

2. Lice se smatra politički životinja, da uđe u odnose s drugim ljudima za opstanak.

3. Država je tako predstavljen kao rezultat porodičnih odnosa. Snaga monaha tako tretira kao otac vlasti (patrijarha).

teološka teorija

Njegova pristalice - Foma Akvinsky, Augustine of Hippo. U ovom okviru, opštim zakonima države pojave povezane su sa božanskom porijeklu svijeta, čija je svrha služi realizaciji zajedničkih korist. Ova teorija opravdava kler vlast u svjetovne vlasti. Svaka osoba mora poniziti se pred Bogom, da se uspostavi stanje, da poštuju norme sankcionisano crkve.

Usvajanje dominantnog položaja klera izvršena pod koncept "dva mača". Prema njenim riječima, crkva bez mogućnosti da riješe zemaljskih problema, prenijeti neke od svojih ovlasti vladara, koji je, s druge strane, djeluje kao njen sluge i gospodari drugih ljudi. Teološka teorija promovira ideju vječnost i nepromenjivost javne vlasti. Iz toga dolazi do tvrdnje o potrebi da se zadrži u nepromijenjenom obliku sve javno-pravne institucije koje postoje u društvu.

dogovoru koncept

Ova teorija je unaprijeđen Spinoza, Grocka, Rousseau, Hobbes, Kant, Radishchev Kozelskiy. Koncept povezuje opšte zakone nastanka države sa uspostavljanju i unapređenju ugovornih odnosa, članstvo u što se vidi kao čin racionalnog volje. Udruženje pojedinaca u jedan sindikat smatra se prirodni potražnje za pravdu, red, slobodu i očuvanje ljudske rase.

organski koncept

To promovisao Aristotela i Platona. Ovaj koncept prepoznaje uobičajene obrasce nastanka države sa procesima koji se odvijaju u ljudskom tijelu. U 19. stoljeću Spencer objasnio ideju. On je istakao da je država društveni organizam. Sastoji se od pojedinaca. Svaka osoba je identifikovana sa ćelijama organizma.

Državne institucije su izjednačena, s druge strane, na dijelove tijela. Kontrole se identificiraju sa mozgom, finansije i komunikacije - od krvotoka, zakonodavstvo - sa centralnog nervnog sistema i tako dalje. Kao i tijelo, država je pod uticajem vremena. Čini se (rođen) raste, dobi i umire.

Teorija nasilja

Promovisala Kaucki Gumplowicz Dühringa. Koncept povezuje opšte zakone nastanka stanja neprijateljstva, nasilne podređenost među drugim osobama. Ljudi dobijaju nove teritorije, zarobljene. Oni kontrolišu područje širi, zahtijeva od Uprave. Za realizaciju ovog zadatka se formiraju ad hoc tijela, za održavanje reda.

materijalistički koncepcija

Zajedničke obrasce nastanka države (neolitska revolucija) se svode na ekonomskim faktorima koji su doprinijeli podele društva na klase sa suprotnim interesima. Ova teorija je iznijela Marx. Nakon toga, on je razvio Engels, Lenjin i Plehanov. Kao osnova odvajanja ljudi preferiraju pojavom privatnog vlasništva.

Norman teorija

U okviru ovog koncepta, objasnio je proces nastanka države pod nazivom Rus. Treba reći da je ova teorija, a trenutno je stvar kontroverze. Prema konceptu, ruska država pojavila na pozornici međusobni ratova prinčeva.

Normanists vjeruju da su drevni Rusi nisu bili u mogućnosti da samostalno formira kontrole. Koje su vodile stalna borba za teritoriju. Osim toga, tu je stalna opasnost od susjednih plemena. Zbog unutrašnjih nejedinstva Lokomotiv nije mogao efikasno nositi sa napadačima. Kao rezultat toga, 862 su pozvani da vladavine Vikinga, Rurik, sineus i truvor.

Formiranje pravnog sistema

General obrasce, uzroke države i prava su vrlo slični. To je zbog njihove zajedničke prirode i istorijske veze. U skladu s tim, s obzirom na porijeklo prava, možete govoriti o teološkim, prirodne, materijalistički, i drugih koncepata. U međuvremenu, naučnici su identifikovali nekoliko osnovnih teorija. Među njima:

1. Istorijski koncept. Njegovi članovi razmatraju pravni sistem ne kao rezultat funkcioniranje države, i u obliku proizvoda, "nacionalnog duha." Pravni standardi su rezultat unapređenja tradicije i običaja koji su razvili tokom mnogih stoljeća. Državne funkcije uključuju praćenje i osiguravanje najefikasniji one u obliku obavezujućih pravila ponašanja.
2. Mirenje koncept. Ova teorija tvrdi da pravni sistem djeluje kao sredstvo za usmjeravanje odnosa između suparničkih udruženja osoba.

Postoji još jedan koncept - regulatorni. Ona ističe da je pravo je nastala pojavom potrebe da se uspostavi jedinstven postupak za interakciju u društvu. Pravni sistem je postao svestran alat za stvaranje pravila.