Jezički identitet - i formirana, a šta

U 20. stoljeću - i sada u 21. - humanitarni područje stručnosti je sve više stavlja ljudsko - njegove karakteristike, ponašanje, karakter - u središtu znanstvenih istraživanja. U lingvistici je isti: mi smo zainteresirani za jezik, a ne kao apstraktan fenomen, već kao manifestacija ljudske prirode, dostignuća razvoja. U nauci, još uvijek ne postoji zajednički pojmovi i definicije onoga što je "jezički identitet". Međutim, zajedno sa "slikom jezika svijeta" - povezana koncept - fenomen uzima naučnici na svim razinama učenja jezika - od fonetike i završava tekstualni. U veoma uopštene formulacije možemo reći da je jezik ličnost - skup jezičkog ponašanja i ljudskih izražavanja. Formiranje diskursa pojedinca utječe prvenstveno materinjem jeziku.

I tu bi trebalo da se setim one jezičke hipoteze (na primjer, Sapir-Whorf hipoteza), prema kojoj se određuje jezik razmišljanja. Na primjer, za ljude koji govore ruski su složeni pojmovi određeno i neodređeno članaka, koje vide osnovne govornika germanskih jezika (engleski, danski, njemački). I u odnosu na poljskom, na ruskom ne postoji "žensko-materijalna kategoriji." To je mjesto gdje je poljski razlikuje (recimo, od strane zamjenica ili glagol obliku), bez obzira da li se radi o grupi u kojoj je bilo samo su žene, djeca ili životinje, ili pak - grupu u kojoj je bilo najmanje jedan čovjek, za rusko ne postoje fundamentalne razlike. Kakav je uticaj? Greške u studirala jezike, koji su rezultat nije loše za obuku, kao i druge jezičke svesti, lingvističku ličnost.

Čak i kada govore na maternjem jeziku, komuniciramo na različite načine, na primjer, među vršnjacima, sa nastavnicima u forumima. To jest, u zavisnosti od oblasti komunikacija, mi ćemo koristiti različitim kvalitetama našeg identiteta - ono što je naš jezički identitet, odabir jezika, prijedloge dizajn, stil. Njeno formiranje utiču ne samo svoj maternji jezik kao takav, već i među obrazovanja, kao i nivo obrazovanja i područje specijalizacije. To je vrijedno obratiti pažnju na činjenicu da je jezički identitet doktora, na primjer, će biti drugačiji od jezika pojedinca programer ili zaposleni poljoprivrede. Doktori često koriste medicinsku terminologiju, čak iu običnom govoru, njihova udruženja i usporedbe će biti više vjerojatno da se vežu za ljudski organizam. Dok je u govoru inženjeri često posmatra metafore povezane sa mehanizmima i mašine. Dakle, osoba struktura jezika zavisi od mnogo faktora. Sredine u kojoj smo odgajani, stvarajući temelj, međutim, kao i naše osobine karaktera i ličnosti, ova struktura je u stalnom razvoju, i to utiče na naš život i okolinu. Imajte na umu da je kao ulazak u drugu porodicu - recimo, udaje - ona počinje da malo drugačije govori, koristeći poslovice ili "izreka", koju je usvojila porodica muža. Još zanimljivije je to slučaj, ako se jezičkog identiteta nastavlja da se razvija u okruženju stranom jeziku. Dakle, mi smo imigranti razlikuje veliki broj funkcija, to utiče na jeziku na kojem oni moraju komunicirati na dnevnoj bazi.

U teoriji i praksi lingvistike jezičkog identiteta prevodilac ima posebno mjesto. Činjenica da je prevodilac nije samo nosilac određene kulture, ali i posrednika - medijatora - transmitera jedne kulture u drugu pojava. Njegov zadatak je ne samo za prenos informacija, ali i, često, u obnovi istu snagu emocionalnog utjecaja na čitač, prijenos isti opseg osećanja i udruženja, koji je na izvornom jeziku. I ispostavilo se da je apsolutno "objektivne" ne može prenijeti na praksu, kao iu svemu - od mjesta koja nisu shvatili ili pogrešno shvatio, a završava sa izborom frazeologije i metafora - pogađa jezički identitet prevođenja. Posebno jarko može se pratiti na primjer prevoda iste pesme različitih prevodilaca. Čak iu istom vremenskom periodu (na primjer, prevodi Petrarka, koji su izvršili pesnike iz Silver Age) stilu, sistem za snimanje i, na kraju, ukupni utjecaj iste pesme u različitim prevodi će radikalno razlikuju.