Oblici znanja u filozofiji

Svaka interakcija s svetom počinje procesom njegovog shvatanja, u filozofiji podijeljenom na različite komplementarne oblike znanja. Postoji mnogo podvrsta, ali glavni su senzorna spoznaja (ponekad se zovu kontemplacija, iako to nije sasvim tačno) i mentalna analiza.

Uopšteno govoreći, spoznaj je skup metoda za sticanje novih znanja o stvarno okruženju stvarnosti, o objektima i procesima. Potreba za saznanjima objašnjena je na različite načine, u zavisnosti od tačke gledišta samog inicijatora. Na primjer, u srednjem vijeku, krajnji cilj ovog procesa bio je sticanje sposobnosti kontrole prirode, ispravljanja zakona univerzuma. U današnjem svetu, zahvaljujući naučnim otkrićima, postalo je jasno da je nemoguće direktno postići takvu moć. Prema tome, svi oblici spoznaje usmereni su na postizanje istine. Ovo je logičan razvoj čovekovog pogleda na svet.

Postoji podela u osnovne oblike znanja - naučne i nenaučne, koje se, pak, sastoje od mnogih podvrsta. Jedna od najprihvatljivijih oblika je kognicija pomoću čula. Svojom upotrebom, objektivna realnost snimaju čula osobe direktno ili kroz instrumente. Na osnovu rezultata nedavnih studija kvantne fizike, u filozofiji postoji sve veća uvjerenja da čak i takva spoznaja utječe na studirani objekt (proces).

Postoje tri oblike spoznaje pomoću čula - reprezentacije, percepcije i senzacije. Ključna karakteristika senzacije je njegova subjektivnost. Drugim rečima, dva posmatrača mogu na različite načine da vide stvarnost. I u ovom slučaju nije neophodno zbuniti takve koncepte kao "subjektivnost" i "subjektivizam", jer to nije pitanje iskrivljenog odraza stvarnosti. Senzacije uključuju sledeće: ukus, sluh, vid, miris, dodir. Ovdje se pripisuje i osećaj vibracija, ubrzanja, temperature itd.

Percepcija je proizvod mozga. Podaci koji dolaze iz različitih receptora čine holističnu sliku fenomena ili objekta. Na primjer, kiša se ne percipira kao posebna komponenta (padovi, vjetar, oblačno).

Sledeća faza senzornog spoznaja je predstavljanje. To je sinteza senzacije i percepcije. Posmatrač ne treba direktno da interaguje sa predmetom koji se bavi studijom stalno. Na osnovu prethodno dobijenih podataka, vrši se generalizacija i vrši se pretpostavke. Na primer, poznavanjem strukture modernog sveta, može se zamisliti njegov izgled u prošlosti ili budućnosti.

Jedan od oblika shvatanja realnosti je verska saznanja. Polazna tačka je Bog. Često se činjenica o njegovom jedinstvu smatra zdravo za gotovo. Svrha ovog znanja je da se postignu bolji uslovi života u budućem mitskom svetu. Često je religija povezana sa samosnovnim znanjem.

U savremenom društvu naučna saznanja su postala posebna važnost. Omogućava vam da objektivno pogledate procese stvarnosti. Njeni zadaci su sledeći: opisati, objasniti i predvideti. Razlikuju sledeće nivoe naučnog znanja: racionalni (ili teorijski) i senzorni. Zauzvrat, ovaj je bio uronjen u definiciju "empirijskog". Postavljanje eksperimenata i direktno posmatranje je put empirijske spoznaje. Osim toga, na osnovu empirijski stečenog znanja vrši se generalizacija i kreiraju se teorije, hipoteze, pokušaji predviđanja. Teorijski način znanja ne može dati znanje o istini u čistoj formi, pošto se objašnjavajući modeli koriste za objašnjenje, postoji jedan ili drugi oblik osećajne percepcije.