Ono što je istina. Koncept istine u filozofiji.

Mnogi ljudi, bez obzira na njihovo porijeklo, obrazovanje, religija i zanimanje, procijeniti oni ili drugih presuda o stupnju njihove usklađenosti sa istinom. I, po svemu sudeći, prilično konzistentne sliku svijeta. Ali, čim počne da se pitaju o tome što je istina i, po pravilu, oni počnu da se zaglibio u divljini koncepata i valjati se u sporovima. Odjednom se ispostavi da je istina puno, a neki čak u suprotnosti jedni druge. I postaje prilično nejasno ono što je istina u cjelini, a na čijoj strani je. Hajde da pokušamo da shvatim.
Istina - prepiske presude stvarnosti. Bilo kakve izjave ili misli ili istinita ili lažna u početku, bez obzira na ljudskog znanja o tom pitanju. Različitim vremenima iznesu svoje kriterije istine. Dakle, u srednjem vijeku je određen stupanj usklađenosti sa hrišćanske doktrine, a pod vladavinom materijalisti - naučnog znanja svijeta. Trenutno, obim odgovor na pitanje, šta je istina, postali su mnogo šire. Postalo je podijeljen u grupe, predstavio nove koncepte.
Apsolutna istina - to je cilj reprodukcija stvarnosti. Postoji izvan naše svijesti. To je, na primjer, izjava "sunce sija" je apsolutno istina, jer stvarno sija, ta činjenica ne zavisi od ljudske percepcije. Čini se da je sve jasno. Ali neki naučnici tvrde da apsolutna istina ne postoji u načelu. Ova presuda se temelji na činjenici da je osoba zna cijeli svijet oko sebe kroz percepciju, a to je subjektivna i ne može biti pravi odraz stvarnosti. Ali ako postoji apsolutna istina - posebno pitanje. Sada je važno da taj koncept je dizajniran za udobnost svog evaluacije i klasifikacije. Jedan od osnovnih zakona logike, zakon ne-kontradikcije, javlja da su dva vzaimootritsayuschih jedni druge presude ne mogu oba biti istinita ili oba su lažne. To jest, jedan od njih je dužan da bi bilo istinito, a drugi - ne. Ovaj zakon se može koristiti za testiranje "apsolutnu" istinu. Ako se presuda ne može koegzistirati sa svojim suprotno - to znači apsolutno.

Relativna istina - istina, ali nepotpune ili jednostrani sud o toj temi. Na primjer, izjava "žene nose haljine." To je istina, neki od njih stvarno nositi haljine. Ali sa istim uspehom se može reći i obrnuto. "Žene ne nose haljine" - to će biti istina. Uostalom, postoje i žene koje ih ne nose. U ovom slučaju, i izjave ne može se smatrati apsolutnim.

Sama uvođenje termina "relativna istina" u znak priznanja za humanost nepotpunih znanja o svijetu i ograničenja njihove presude. To je i zbog slabljenja autoriteta vjerskih učenja i pojava mnogih filozofa koji negiraju mogućnost objektivne percepcije stvarnosti. "Ništa nije istinito i sve je dozvoljeno" - presude, je najjasnije ilustriraju trend kritičke misli.

Očigledno je da je koncept istine je još uvijek nesavršena. Nastavlja njenog formiranja u vezi s promjenom filozofskih trendova. Stoga, ne možemo sa sigurnošću reći da je pitanje šta je istina, će uzbuditi više od jedne generacije.