Ontologija u filozofiji: nauka o svoje postojeće

Malo istorije termina

Izraz "ontologija" uveden je iz Njemačke filozofa Rudolph Goclenius. U procesu razvoja uloženo u njega pojam puta promijenilo. U srednjem vijeku, pokušavajući da teorija se, bio je tretiran kao filozofski dokaz istine vjere. Sa pojavom modernog doba ontologije filozofija bila su dio metafizičke natčulan proučava strukturu čitavog postojanja.

Danas ontologiji - sekcija filozofije bića, super-razumni svijet i svijet u cjelini.

Prema tome, izrazi "metafizički" i "ontologija" zatvoriti zajedno smisleno. Za vrijeme ih koriste kao sinonimi. Tokom vremena, termin "metafizika" se više ne koristi, a svoje mjesto koje je pravo ontologije.

Predmet proučavanja u ontologije

Postoje dva glavna aspekta - kao i ništavilo - koja se bavi proučavanjem ontologije u filozofiji. Za filozofsko razumijevanje svega što postoji u svijetu kao kategorija služi kao referenca. Ontološka istraživanja uključuje upotrebu čitav svijet sistem filozofske kategorije, glavni su pojmovi postojanja i nepostojanja.

Genesis je sveobuhvatno stvarnosti, ono što postoji je zapravo. Koncept "biti" uključuje svijetu koja stvarno postoji. To čini osnovu svih pojava i stvari, osigurava njihovu dostupnost. Ništavilo - je nedostatak, nestvarnost svega, je konkretna, to jest. Na taj način, ontologije - sekcija filozofije koja postoji, budući.

Rođenje i razvoj ontologije

Koje su faze formiranja prošlo ontologije u filozofiji? Filozofija kao nauka i pitanje bio tamo u isto vrijeme. To je prvi put istražio drevni filozof Parmenid. Za njega, bića i misli su identični pojmovi. On je također tvrdio da postojanje ne pojavi odnekud, a to je nemoguće uništiti, to je nepokretan i nikada neće završiti na vrijeme. Ništavilo, po njegovom mišljenju, ne postoji.

Demokrit je mišljenja da su sve stvari čine atomi, tako priznajući postojanje i nepostojanje.

Platon je bio protivnik u svet duhovnih ideja i esencije - to je istinsko biće, svijet razuman stvari, koje imaju tendenciju da se razlikuju. On je prepoznao i bića i ništavila.

Aristotel predstavlja stvar kao "biti u mogućnosti."

Vježbe, koji je nastao u srednjem vijeku, tako što je svjestan Boga. Sa pojavom modernog vremena ontologije u filozofiji tumačiti kao postojanje uma, um čovjeka. Jedini neupitna i autentično biće je osoba, njen um i potrebe, njen život. Sastoji se od sljedećih osnovnih oblika: duhovnog i materijalnog života osobe, postojanje stvari, kao društva (društveni). Takva jedinstvo pomaže da se uvede zajednička osnova svega što postoji.

Pravne i filozofske ontologije

Šta je suština zakona u cjelini, ne može razumjeti bez razumijevanja što predstavlja pravnu i filozofske ontologije.

Realnosti svakodnevnog života u suprotnosti sa sistemom normativnih i procjene svijetu, koja je predmet čovjek. Diktira svake osobe su različita pravila i zahtjeve - političke, moralne i pravne. Ovaj sistem čini određene standarde u svijetu života svakog (na primjer, u kojoj dobi mogu pohađati školu, sudjelovati u izbornom procesu, da se uda, doveo do administrativnih i krivičnom odgovornošću), propisuje određene norme ponašanja.

Dakle, filozofskih i pravnih ontologiju - način organizacije i tumačenja pojedinih aspekata društvenog života, au isto vrijeme, ljudsko biće. Biti u pravu i što zapravo imaju značajne razlike, jer zakonski se pruža za obavljanje određene dužnosti. Čovjek mora poštovati zakon prihvaćen u društvu. Stoga, filozofskih i pravnih ontologije - ova grana nauke ima svoje specifičnosti. Biti u pravu on smatra kao "biti na dužnosti." Desno je sfera pravilno, odnosno činjenicu da je "vidljivo" jer ne postoji, ali realnost koja je od velike važnosti u životu svakog člana društva.

Prema zakonskim stvarnost podrazumijeva i sistem koji postoji u ljudskom biću. Sastoji se od elemenata koji imaju tendenciju da obavljaju određene funkcije. U stvari, ovaj add-u, koji uključuje pravne institucije, stavove i svijest.