Panteizam - filozofije koja? Koncept i predstavnici panteizam. panteizam Renaissance

"Pantheism" - je pojam koji u doslovnom prevodu iz grčke filozofije "svih Boga." Ovaj sistem verovanja, koji imaju tendenciju da konvergira, pa čak i identifikacija pojmova "Bog" i "priroda". Tako bog predstavlja određeni bezlična početak, prisutan je u svemu, ovo je neodvojiva od života.

Suština panteizam

Od panteizam ujedinjuje Boga supstanca, i svjetski svemira, postoji potreba za korelacija statičkog atribute božanske prirode, kao što su beskonačnost, vječnost, nepromenljivosti i mobilnost, stalna nestabilnost svijeta prirode. U drevnoj filozof Parmenid Boga i svijeta ne mogu biti odvojeni jedni od drugih, sa statičkim božanstvom u obliku posebne vrste, kao i sva živa bića (kao beskrajne ciklične). Ali panteizam u filozofiji Hegela obdarena bog obično neuobičajenom sposobnost kretanja i razvoj, čime se eliminiše glavni kontradikciju između božanskog i živ. Pristalice imanentna panteizam imaju tendenciju da se vidi Boga kao neku vrstu višeg zakona, večan i nepromenljiv sila koja upravlja svijeta. Ova linija razmišljanja razvijen Heraklita, sljedbenici stoicizam, tako da je u opštem smislu, bio je Spinozin panteizam. Kao dio neo-platonski filozofija nastala emanacija neku vrstu panteizma, prema kojem priroda je emanacija potiče od Boga. Emanacija panteizam u filozofiji srednjeg vijeka nije u suprotnosti sa važećim teološke doktrine, već samo predstavlja varijaciju realizma. Ova vrsta panteizma se može vidjeti u spisima Davida Dinanskogo i Eriugena.

pravcima panteizam

U povijesti filozofije , dva pravca postoje koji kombinuju sve panteističkom doktrine:

1. naturalistički panteizam, predstavljen u radovima stoici, Bruno, Spinoza dijela, deifies priroda, sva živa bića. Odlikuje se pojmove kao što su beskonačne um i dušu svijeta. Ovaj trend ima tendenciju da materijalizam, smanjenje božanskog principa u korist prirodnog.

2. Mystical panteizam razvijen u doktrine Eckhart, Nikolaya Kuzanskogo, Malebranche, Boehme, Paracelsus. Kako bi se utvrdilo tom pravcu postoji precizniji termin "panentheism" - "sve u Boga", kao filozofi ovaj trend nije vjerojatno da vidi Boga u prirodi i prirodi u Boga. Priroda - različitim nivoima postojanja Boga (cilj idealizam).

Postoje mnogi primjeri miješanja obje vrste panteizam u okviru učenja mislioca.

priča

Po prvi put termin "panteizam" (ili bolje rečeno "panteista") koristi Dzhon Tolande, engleski materijalistički filozof inozemstvu XVII-XVIII stoljeća. Ali koreni sežu panteističkom svjetonazor u drevnim religijskim i filozofskim sistemima. Dakle, hinduizam, i Bramanizam u drevnoj Indiji Vedante i taoizam u drevnoj Kini bilo jasno panteističkom u prirodi.

Ancient vjerskim i filozofskim tekstovima, noseći ideja panteizma je drevni indijski Vede i Upanišade. Za Hindusi, Brahman - neograničena, konstantna, bezličan entitet koji je postao osnova za sav život u svemiru, sve ono što je ikada postojala ili će postojati. Tekst Upanišada stalno potvrđuje ideju jedinstva između Brahmana i svijeta.

Drevne kineske Taoizam - duboko panteističkom doktrinu, temeljima koje su opisane u radu "Tao Te Ching" koju je napisao polu-legendarni mudrac Lao Ce. Za taoisti ne stvaralac bog, ili bilo koji drugi antropomorfne inkarnacija, božanski princip je bezličan, to je slično konceptu način i prisutna je u svim stvarima i pojavama.

Panteističkom tendencije prisutne su u različitom stepenu u mnoge etničke religijama Afrike, isprepletena sa politeizam i animizam. Zoroastranijanizma i budizam i neke protok panteistichny u prirodi.

U 14-15 stoljeća u zapadnoj Evropi, panteizam je u padu. Učenja istaknutih Christian teologa John Scotus Erigena, Meister Eckhart i Nikolaya Kuzanskogo bili vrlo blizu njega, ali otvoreno u prilog ovoj pogled na svijet je samo Dzhordano Bruno. Dalje širenje u Europi panteizam ideje stekao kroz radove Spinoze.

U 18. stoljeću pod uticajem njegovih organa njegove panteističkom raspoloženja širi među zapadnim filozofa. Već početkom 19. stoljeća panteizma govori kao religija budućnosti. U 20. stoljeću ovaj svijet je gurnut u stranu ideologija fašizma i komunizma.

Panteizam poreklo u antičkoj filozofiji

Panteizam - to je filozofija antike, glavni element svo znanje svijeta, prirode i kosmosa. On je prvi put sreli učenja mislilaca presokratovski period - Thales, Anaximenes, Anaksimandar i Heraklit. Za Grke religije u to vrijeme je i dalje karakteriše posvećen politeizam. Stoga, rani antički panteizam - vjerovanje u neku vrstu živog božanstva svojstvene svim materijalnim stvarima, živih organizama i prirodnih pojava.

Zenith postignut panteističkom filozofije u doktrinu stoici. Prema njihovim doktrina prostor je jedno tijelo od vatre. Stoički panteizam identifikuje i ujedinjuje sva živa bića, i humanosti posebno, sa kosmosom. Zadnje - je i Bog i svijet države. Shodno tome, panteizam je i originalni jednakost svih ljudi.

Tokom Rimskog carstva, filozofija panteizma je rasprostranjen zahvaljujući uticajnog položaja škole u stoici i Neoplatonists.

srednji vijek

Srednjem vijeku - vladavine monoteističkih religija, koje karakterizira definira Boga kao moćna ličnost, dominira nad čovjeka i cijelom svijetu. U ovom trenutku, panteizam uporan teorija emanacija neo-platonski filozofije, koji je predstavljao kompromis sa religijom. Po prvi put panteizam kao materijalist koncepcija manifestuje Davida Dinanskogo. On je tvrdio da je ljudski um, Boga i materijalnog svijeta - ista stvar.

Mnogi Christian sekte priznata od strane službene crkve jeresi i procesuirani, liječi panteizam (npr amalrikane u XIII stoljeću.).

preporod

Za razliku od srednjovjekovne teologije, renesanse mislioci okrenuo drevne baštine i prirodnih filozofija, obraćajući više pažnje na nauku, i razumijevanje misterija prirode. Sličnost sa antičkim izgled je samo ograničeno priznavanje integriteta i animacije svijeta, kosmosa, ali bitno različite metode istraživanja. Odbacuje racionalističke stavove antike (posebno, fizika Aristotel) i sprovodi ideje magije i okultnog znanja prirode kao jedan od nadahnutog početak. Veliki doprinos ovom polju je napravljen od strane njemačkog alhemičar, lekar i astrolog Paracelsus, koristi magiju da pokuša upravljati arhajski (duša) prirode.

To panteizam Renaissance tipično za mnoge filozofske teorije o vremenu, bio je zborno mesto između krajnosti prirodne filozofije i teologije.

Tumačenje panteizam u učenjima Nikolaya Kuzanskogo

Jedan od najsjajnijih predstavnika panteizam rane renesanse bio je poznati njemački filozof Nikolaj Kuzansky. On je živio u 15. stoljeću (1401-1464 godine). Tih dana dobio sam solidno obrazovanje i postao svećenik. Bio je vrlo nadaren, posvećen Crkvi i imao uspješnu karijeru, postavši 1448. kardinal. Jedan od glavnih ciljeva njegovog života bio je jačanje autoritet katolicizam. Zajedno sa aktivnu ulogu u životu Crkve u Evropi Cusa puno vremena da se filozofskim spisima. Njegovi stavovi su usko vezani za nastavu u srednjem vijeku. Ali panteizam Nikolaya Kuzanskogo i stekao nerazdvojni integritet organske, stalno kretanje i razvoj svijeta i, prema tome, njegova inherentna božanstvo. On je u suprotnosti sa samouvjerenom znanja u srednjem vijeku o Bogu i svijetu teoriju "naučene neznanja", osnovna ideja koja je bila da niko od zemlje naučnici nisu u stanju da razume božanske veličanstvo i beskonačnost.

Filozofija Giordano Bruno

Mislilac i pjesnik, sledbenik Cusa i Kopernik, iz 16. stoljeća talijanski filozof Giordano Bruno je bio pravi panteista. Sav život na zemlji je vjerovao duhovni, obdarena iskru božanskog ponašanja. Prema njegovom učenju, Bog se nalazi u svim dijelovima svijeta bez izuzetka - veliki i najmanji, neviđeno. Svi prirode sa čovjeka - holistički živi organizam.

U pokušaju da se stvori ideološko opravdanje za kopernikanski doktrina, on je iznio teoriju o postojanju višestrukih svjetova i svemira, koja nema granica.

Panteizam Dzhordano Bruno, italijanski mislilac XVI vijeka, a kasnije je postao klasični koncept renesanse.

Panteizam u filozofskom doktrinu Spinoza

Spinoza filozofske baštine - to je najsjajniji koncept panteizam, stvorio je novo vrijeme. je koristio geometrijske metode, kao što je i on sam je nazvao da predstavi svoju viziju svijeta. Oni ga je vodio za stvaranje osnovnih rad "Etika", posvećen filozofske metafizici, priroda, bog, čovjek. Poseban odjeljak posvećen je ljudski um, osjećaje, moralni i etička pitanja. Autor postavlja na svako pitanje u strogom određivanje sekvence poslije - aksiom, onda - teoreme i njihove dokaze.

U centru doktrine Spinoza - ideja o identitetu Božje prirode i materije. Prioritet božanskog, njegovu vodeću ulogu u ukupnu sliku svijeta karakteristika moderne filozofije. Ali Spinoza nakon Descartes brani stav da je postojanje (biti) Boga trebaju dokazati. na argumentima njegov prethodnik na bazi, on je mnogo njegove teorije dodao: Spinoza odbio original dati, a priori postojanje Boga. Ali dokaz za to je moguće zahvaljujući sljedeće postavke:

- u svijetu bezbroj moglo znati stvari;

- konačni umovi ne mogu shvatiti beskonačnog istinu;

- znanje je nemoguće bez intervencije vanjskih sila - tu moć je Bog.

Tako je, u filozofiji je Spinoza dolazi do beskrajnog spoj (božanski) i završno (ljudski, prirodni), ovo drugo je samo po sebi dokazuje prisustvo prvi. Čak je i pomisao na postojanje Boga ne može se pojaviti samostalno u ljudskom umu - to stavlja na samog Boga. To se manifestuje panteizam Spinoze. Postojanje Boga je neodvojiva od svijeta, je nemoguće bez njega. Osim toga, Bog se odnosi na svijet, to je inherentna u svim svojim manifestacijama. On je ujedno i razlog postojanja svih živih i neživih svijeta i uzrok svoju egzistenciju. Nakon vladaju filozofske tradicije, Spinoza izjavljuje Bog je apsolutno beskonačne supstancije obdarena sa različitim svojstvima koja karakteriziraju njegove vječnost i beskonačnost.

Ako drugi članovi panteizam postrojilo dualističkog pogleda na svijet, gdje postoje dva pola - Boga i prirode, Spinoza a deifies svijeta. Ova vrsta link drevnih paganskih kultova. Divljih životinja u svom večnom cikličnom razvoju i da postoji bog, rađajući sebe. Božanska priroda nije nešto odvojeno, omeđena materijalnom svijetu, naprotiv, to je imanentna, svojstvena svim živim bićima. Antropomorfne personalizirana tokovanie Bog prihvaćen u većini religija, apsolutno je stran Spinoza. Dakle, prirodne filozofije i panteizam renesanse našla svoj najkompletniji izraz u jednom doktrine.

Trenutne situacije

Dakle, panteizam - to je filozofija razmišljanja u kojem je Bog i priroda bliže zajedno (ili čak i kombinirati), odraz božanskog je prisutna u svim živim bićima. On je u jednom ili drugom obliku prisutan je u učenjima različitih filozofa od davnina, je dostigla najveći razvoj u renesanse i modernog doba, ali nije zaboravljena i kasnije. Za mislioci XIX stoljeća, termin "panteizam" nije bio anahronizam. Tako je, u vjerskim i etičkim sistem vjerovanja L. N. TOLSTOGO njegove karakteristike jasno vidljive.

U sredini panteizma XIX stoljeća je tako široko rasprostranjena koje su izazvale pažnju službene crkve. Papa Pio IX je u svom izlaganju govorio o panteizam kao "najvažnije greška naših dana."

U današnjem svijetu panteizam - filozofija i religija je važan element mnoge teorije, kao što je neo-paganske Gaia hipotezu. On je i dalje postoji u nekim oblicima teozofije, formirajući neku vrstu alternativu tradicionalnoj monoteističke religije. U posljednjih decenija panteizma dvadesetog stoljeća - odlučnost i određenu ideološku platformu za konzervatora. To panteisti prvenstveno lobirao pitanja koja se odnose na povećanje ekološke svijesti, uključujući ekološke pažnju javnosti i medija pitanja. Ako je panteizam prvenstveno doživljava kao dio paganskog pogleda na svet, u našim danima, pristalice ovog gledišta pokušavaju stvoriti nezavisnu oblik religije na osnovu obožavanje božanstva koje proizilaze iz divljači. Takva definicija panteizam u skladu sa stvarnim problemima u vezi sa brzim nestankom mnogih biljnih i životinjskih vrsta, čak i čitavih ekosistema.

Organizacijske napore pristalica panteizam dovelo do stvaranja 1975. "univerzalnog panteista društvo", a 1999. - "World panteističkom pokret" solidnu osnovu informacija na internetu i zastupljenost u svim društvenim mrežama.

Zvanični Vatikan nastavlja metodološke napad na bazi panteizam, iako je ovo drugo teško alternativa katolik kršćanstvo.

Panteizam - pojam u glavama većine modernih, što podrazumijeva svjesno i pažljivo stav prema biosfere na Zemlji, a ne religije u punom smislu te riječi.