Perzijski pjesnik i Sufi Dzhalaladdin Rumi: A Biography, kreativnost

Dzhalaladdin Rumi - perzijski pjesnik i sufi, koji je živio u XIII stoljeću. Za mnoge, on je poznat pod imenom Mevlana. Ovaj kadulje i mentora, čiji je nastava postala model moralnog rasta. Na biografija i djela ovog velikog mislioca ćemo razgovarati u ovom članku.

Šta je Sufizam?

Za početak, ukratko objasniti zašto Rumi se smatra Sufi pjesnik. Činjenica da sufija su se zvali sljedbenika sufizma, islamskog ezoterična pokret, koji je odlikuje visokom duhovnosti i asketizam. Nastao je u VII stoljeću.

Dzhalaladdin Rumi: biografija

Rodno mjesto velikog pjesnika u 1207 r u gradu Balkh, koja se nalazila na sjeveru današnje Afganistanu. Bach al-Din Valad, njegov otac, bio je u to vrijeme poznat teolozi. On sam duhovni i ideološki sljedbenik čuvenog mistika i Sufi Al-Ghazali u obzir.

U 1215, porodica Valad je prisiljen da pobjegne iz svog rodnog grada pod izgovorom hodočašća u Meku. Činjenica je da je Rumi plašili moguće odmazde na dijelu Khorezm, protiv politike propovjednika koji je često govorio.

Na putu do Rum, putnici morali da stanemo u Nashapure. Ovdje cijelu porodicu upoznao tekstopisac Firuddin Attar, poznati Sufi sveštenik i učitelj. Attar odmah vidio u njegov sin Valad dar riječi, i on je predvidio veliku budućnost ne samo kao pjesnik, ali i kao duhovni mentor. U rastanka, mladi Rumi Firuddin predstavio vrlo vrijedan poklon - ". Knjiga tajni" Budući da se ne odvajaju Dželaludin nikad životni vijek se čuvaju kao najskuplji.

Preseljenje u sobi

Postoji priča koja se dogodila u Damasku. Ibn al-Arabi, poznati Sufi učitelj i videvši Rumi, koji je išao iza svoga oca, rekao je: "Pogledajte oceana, koja prati jezera."

Dzhalaladdin Rumi i njegova porodica dugo luta nakon otišao Balkh. Na kraju Valad odlučili da ostanu u gradu Konya, glavnom gradu Rum. Tih godina, ovaj grad je postao utočište za sve one koji su pobjegli iz mongolskog racija koja je uništila islamske teritorije. Dakle, bilo je mnogo pjesnika, naučnika, mistici i teolozi.

Dugo vremena je živio ovdje Rumi. I ubrzo se susreo s jednim starije Sufi po imenu Shams al-Din, čiji je pogled u velikoj mjeri uticao na formiranje mladog čovjeka. To bi moglo zapaliti Shams Jalal u srcu od najopsežnijih i sve-out mistične ljubavi, koji je kasnije postao osnova njegove poezije.

Rumi je pogled na vjeru u Boga

Dzhalaladdin Rumi puno vremena provedenog u razgovoru sa Shams al-Din, to nije kao da je prvi sljedbenika. Završilo da Shams je osuđen na smrt i brutalno ubijen.

Incredible tuge zadesila Rumi, koji je izgubio najbliži osoba za sebe. To je dovelo do toga da je pjesnik postao još više svjesni realnosti. Prepušteni sami sebi od bola i smrti, pjesnik smatrao da takve nepravde i okrutnosti. On je počeo da muči pitanje kako je fer, ljubavi i dobre Bog mogao dopustiti takvo zlo da se desi na terenu, jer je predmet za sve, a ništa se ne događa bez njegove volje.

Iz tih misli postepeno počinje da se formira osnovu filozofije Rumi. Pesnik zna da je Bog nije ništa drugo nego ljubav prema Bogu koji je po svojoj prirodi bezgranična i overpoweringly. Kao i druge pristalice sufizma, Rumi izrazito negativan stav prema intelektualnom maštu. Stoga, on više ne želi da se slike, i čini poređenje između ljubavi prema Bogu i stanje intoksikacije, što dovodi do ekstaze i ludilo. Rumi vjeruje da jedini pravi nesmotrenost, i ide izvan uobičajenih granica može dovesti osobu do pravog i otrežnjenja sposobnost da se oslobode okova racionalnosti i inteligencije.

Samo bezgranična povjerenje postojanja (životnih procesa) može dopustiti osobi da iskusi lakoću i slobodu života i da shvate da je život i sve što se događa u njemu, ne postoji u njihovom nerazumljiv zakonima, što je logika, ali to nije predmet ljudskog uma. Glavna stvar koja vam je potrebna da savlada čovjeka - povjerenje i prihvaćanje onoga što se događa za ono što je, jer radoznali um, pokušavajući pronaći obrazac će preuzeli samo besmisao, postoji duboka sveti značaj.

Pitanje slobodne volje

Dzhalaladdin Rumi, knjiga pjesnika je potvrđena, ozbiljno razmisliti o problemu slobodne volje - da li svako od nas ima svoju sudbinu, koja određuje ostatak našeg života, ili života osobe - nule, na kojem je moguće pisati svoju povijest, vođeni samo željom. Međutim, Rumi je znao da niko nije ikada bili u mogućnosti riješiti sporove pristalice ovih gledišta, kao što je po logičkog zaključivanja nemoguće pronaći pravi odgovor. Stoga je pjesnik vjeruje da ovo pitanje treba biti premještena iz oblasti uma gdje je "dominira srce."

Čovjek pun ljubavi prema Bogu i spaja u univerzalni okean života. Nakon toga, bez obzira na akcije koje je počinio, neće pripadati njemu, to bi doći iz oceana. Uprkos činjenici da je čovjek sebe smatra nešto odvojeno, to je i dalje talas na površini vode. Ali, to je vrijedno da izgleda unutra, da se okrene izvana, počnite da se fokusiraju na centar umjesto na periferiji, on će shvatiti da je sve što postoji je nedjeljiva i jedinstvena cjelina. Sveobuhvatan i sveobuhvatne ljubavi čovjek može tako snažno da su pitanja koja su mu od muče, nestaju sami transformacija. On počinje da oseća jedinstvo sa Biti sebi, što mu daje osjećaj da se može opisati kao "Ja sam Bog."

sufi bratstva

Nakon smrti Shams Rumi postao učitelj u muslimanskom školi. Evo ga, odnosi se na novi način treninga - uvodi studente da Kur'an, koristeći Sufi tradicija.

Pridaje veliki značaj pjevanje, ples i glazbu Dzhalaladdin Rumi. pesme pesnik odražavaju njegov pogled na umjetnost: muzika koja se činilo da mu je odraz melodije nebeskih sfera, što znači da je velika tajna stvaranja; derviš ples je personifikacija ples planeta, ispunjavajući svemir s radošću i radost.

Tokom ovih godina, Rumi čini Sufi bratstvo Maulaviya, gdje je osnivač doktrine pridaje veliki značaj. Organizacija će nastaviti da postoji nakon smrti pjesnika i postepeno proširio širom Osmanskog carstva. U nekim muslimanskim zemljama, postoji do današnjeg dana. Bratstvo je prihvatio mladić koji je, nakon pokretanja mora da živi u manastiru 3 godine.

smrt

Rumi je proveo posljednjih nekoliko godina jurisprudential aktivnosti i književno stvaralaštvo. Pjesnik je umro 1273. u dobi od 66 godina u gradu Konya.

Danas Dzhalaladdin Rumi priznat kao najveći mistik svih vremena. Njegove filozofske stavove i osnovnih učenja su se ogledale u poeziji, koju je smatrao najbolji način da izrazite zahvalnost i ljubav božanskog.

Art Features

Ovaj ili onaj način, ali na prvom mjestu je bio tako Rumi. Lirski "Divan" uključuje različite poetske žanrova Rubaie, gazela, Qasida. On je propovijedao da im je ideja o vrijednosti ljudskog života i negirao formalizam, ritualizma i sholastika Rumi Dzhalaladdin. "Pesma o skrivenom značenju", dio zbirke "Masnavi", najslikovitije odražava ove ideje.

Uprkos činjenici da su pesme su napisane u okviru vjerskih idealizma, oni se često nazivaju revolucionarnim osjećaje, pa čak i nastupi masa.

"Masnavi"

Ne tako davno pojavio na policama knjige "The Way transformacija. Sufi parabole "(Dzhalaladdin Rumi). Ali malo ljudi zna da to nije jedan proizvod, već samo dio velikog epske-didaktičke poeme, koja broji oko 50.000 stihova, koji se zove "Masnavi". U prevodu znači "dvostih".

U ovom radu, u formi upozorenja priča sa lirskim digresijama i na propoved Rumi propovijedao svoje ideje. "Masnavi" u cjelini može biti pozvan enciklopedija sufizma.

U pesmi, ne postoji jedinstvena priča. Ali, sve priče ujedinjeni jednim raspoloženje, što je izraženo u rimovan parova, u dobi u istom ritmu.

"Masnavi" je jedan od najčitanijih i poštuju djela muslimanskog svijeta. Što se tiče svetske književnosti, pesma donela Rumi naslov od najvećih pjesnika-panteista.

Dzhalaladdin Rumi: citati

Evo nekoliko citata pjesnik:

• "Born to vam krstarenje. Zašto bi puzati za život? ".
• "Ne brini. Sve izgubljene će ti se vratiti u drugom ruhu. "
• "Za ponavljanje riječi drugih ne znači da shvati njihovo značenje."

Uprkos prošlog stoljeća, poeziju i filozofiju Rumi i dalje uživa veliku popularnost ne samo među muslimanskim narodima, ali i Evrope.