Platonova Alegorija pećine. Skrivene i zdravog razuma

Antičkoj Grčkoj dala svijetu mudraci, čija učenja su postavili temelje moderne nauke. Svojim spisima i misli ne gube svoj značaj za hiljade godina. Takvi radovi uključuju "Alegorija pećine" Platona, čiji je analiza, sažetak i tumačenje koje je usvojila opcije predstavljene u radu.

o Plato

Plato - filozof antičke Grčke, čiji su radovi bili su proučeni i inspirisao mnoge sljedbenike. Rođen u Atini, u obitelji, čiji korijeni su iz drevnih kraljeva.

Platon je bio pun u vrijeme formiranja i počeo da piše poeziju. Poznanstvo sa Socrates i njihovo prijateljstvo je postao poticaj da ide dublje u filozofiju. U Atini, on potvrđuje svoju školu, gdje će dati znanje da mnoge dostojan učenicima.

Platona su uokvirena u nestandardnim oblicima dijaloga, od kojih je mnogo se suspendovan sa Sokrata.

Filozofski temelji nisu postavljeni na jasan način, u svom dijalozima, oni su kao sistem ideja. "Alegorija pećine" Platona - jedan od njegovih poznatog alegorijskim studije ljudskog društva, a vjera u višoj teorije moći.

"Alegorija pećine" Platona. rezime

"Alegorija pećine" Platona - to je alegorija, koji je filozof koristi da objasni svoje teorije. Nađi je, možemo raditi u "državi", u sedmom poglavlju. "Alegorija pećine" kratko Plato pogledamo ispod.

Start Mit - opis scene: "stanovanje ispod zemlje, kao pećina." Postoje ljudi jakih lanaca koji im ne dozvoljavaju da se okrenu svjetlo i pogledaj okolo. Ovi ljudi vide samo ono što je pred njima. Oni se suočavaju od požara i upali on daje. U blizini se nalazi zid, iza kojeg su drugi slobodni ljudi su dvije različite stvari: statue, pribor i luksuza. Ljudi koji su zatvorenici pećine, oni ne vide sami objekti, već samo njihove sjene. Oni ih vide, dati imena, ali njihova sadašnjem obliku, boja, samu suštinu predmeta koji su im dostupni. Tako zvuči da oni mogu čuti zatvorenika u okovima ljudi pogrešno pripisuju senke. Oni ne vide prave stvari, ali samo sjene i njihovo razumijevanje od njih.

"Alegorija pećine." vrhunac

"Alegorija pećine" Plato otkriva njegove ideje vrlo dinamično i glatko.

Nadalje, Platon je u svom dijalogu sa Glaukon parcele razvija kao on vodi čitaoca da misli, kako da se ponašaju u zatvorenika, ako on će biti pušten i dozvoljeno da gledamo na stvari čije sjene je vidio. Sagovornik Platon kaže da bi bilo grozno boli u bivši zatvorenik, onda "treba navika."

I Platona i Glaukon priznat velika vjerovatnoća da je oslobođenje pećine će biti u stanju da shvate i prihvate suština ovih objekata, ostavljajući ih kao senka pogrešne percepcije. Ali, ono što bi se dogodilo kada bi zatvorenik vratiti? Platon i Glaukon da veruju da kada se vratio u pećinu, bivši pokušava da otvori oči oslobodile svojih drugova. Hoće li to biti prihvaćen i da ih jasno? Nažalost, ne, to je za njih biti duhoviti i lud do tada, sve dok mu se oči prilagode na tamu i sjene ponovo posredovali u mjestu stvarna. Osim toga, stavljen je u večnoj okova okruženje bi se pretpostaviti da je njegova sloboda i ostati izvan pećine je to nezdravo i da oni sami nisu vredni težnja za oslobođenje.

Dakle, Platon objašnjava želju za viši ideja pojedinca i odnos društva prema tu želju.

"Alegorija pećine" Platona. Značenje eksplicitne i skrivene

Mit, što nije ni jedan komad je procurila kao filozofija, kao i mnoge druge naučne trendove, od kojih je svaka je našla za sebe svoje skrivene značenja. Ovdje su najrazumniji i očigledne aspekte značenja mita iz aspekta osobe:

• senzualnost, i natčulan. Sjene vidljive čula, glas čuje od njih. Ali, morate napraviti napor da shvati suštinu stvari. To supersensibly imaju mentalni napor;
• država kao okove, oslobađanje i povratak (ovaj aspekt ima mnogo varijacija i pod-teme);
• izgled i dojam. Čovjek vidi sjena, ali ne vidi objekat. Utisci on projektuje sjena, tako da je odgovor zamjenjuje pojam;
• način života. Oči samo na čula - ograničeni, asketski postojanja. Mentalni napor da procijeni što je vidio - superosetljivi percepcija filozofskih evaluacije.

analiza mita

Postoje radovi koji može govoriti o dugo, a oni za razmišljanje da će dati manje. Ovo je "Alegorija pećine" Platona. Ona ima puno slika i ideja, koji hiljadama godina su predmet filozofije u svijetu.

Razmotriti šta vrijednost ima slika iz pećine:

• Ograničenja. Pećina je granica ljudske vidljivost, njegove intelektualne aktivnosti. Pećina kao okvir za ljudske spoznaje. Ako je njen zatvorenik ide dalje od temelja unutar njih ne mijenjaju ga nije prihvaćen. Sama špilja činilo da se zaštiti od uništenja. Ako ljudi je unutra vidio jednom na suncu, oni bi dali sve da se iz mraka. Ali pećine ih zatvara na svjetlost, i usamljena proroci vere.
• Pećina kao država. Kontroverzni ideja. Plato se nikada nije stavio takav naglasak na percepciju svojih slika. Ali, možda se bojao za svoju školu i studente. Takve ideje, rekao je javno, ozbiljno bi mu nauditi. Stoga, Platon stvorio "država", "Alegorija pećine" stavljajući ga u ovom poslu.

u zaključku

"Alegorija pećine" Platona - je njegov način da jedan fragment da izrazi osnovne ideje percepcije svijeta, države i čovjeka mjesto u njemu. Tumače njegove ideje može se kao da govori o izgledima i stav, iz ovog je vrijednost ove grumen svjetske filozofije je smanjena.