Socijalna ekologija

Socijalna ekologija je naučna disciplina o harmonizaciji odnosa između prirode i društva. Ova grana znanja analizira ljudski odnos (uzimajući u obzir humanističku stranu) sa razvojnim potrebama. Pri tome se koriste teorijske osnove shvatanja sveta u svojim opštim konceptima, izražavajući stepen istorijskog jedinstva prirode i čoveka.

Konceptualno-kategorijalna struktura nauke u stalnom je razvoju i poboljšanju. Ovaj proces promjena je prilično raznolik i prodire u sve sfere socijalne ekologije, kako objektivnih tako i subjektivnih pojmova. Na taj način se naučna kreativnost odražava na jedinstven način i utiče na uticaj na evoluciju metoda naučne pretrage i interese ne samo pojedinih naučnih figura već i različitih kolektiva uopšte.

Taj pristup prirodi i društvu, koji sugerira primenu socijalne ekologije, u određenoj mjeri može izgledati intelektualno zahtjevan. Istovremeno, izbegava pojednostavljenje dualizma i redukcionizma. Socijalna ekologija nastoji pokazati spor i višefazni proces transformacije prirode u društvo, uzimajući u obzir sve razlike s jedne strane, s druge strane - stepen interpenetracije.

Jedan od primarnih zadataka koji se suočavaju sa istraživačima u fazi afirmacije moderne nauke jeste definicija zajedničkog pristupa razumevanju predmeta discipline. Uprkos određenom napretku koji je postignut u proučavanju različitih oblasti interakcije čoveka, prirode i društva, velikog broja materijala objavljenih tokom proteklih decenija, o pitanju onoga što specifično proučava socijalnu ekologiju, još uvijek ima puno kontroverzi.

Sve veći broj istraživača preferira prošireno tumačenje predmeta discipline. Na primer, Markovič (srpski naučnik) verovao je da socijalna ekologija koju vidi kao privatnu sociologiju proučava specifične veze koje se uspostavljaju između osobe i njegovog okruženja. Iz ovoga, zadaci discipline mogu biti proučavanje uticaja ukupnih društvenih i prirodnih faktora koji čine okolne uslove na osobu, kao i utjecaj pojedinca na spoljašnje uslove koji se percipiraju kao granice života osobe.

U određenoj mjeri postoji još jedna, ali ne i nespojiva s gorenavedenim objašnjenjem, tumačenje pojma predmeta discipline. Tako Haskin i Akimova posmatraju socijalnu ekologiju kao kompleks odvojenih grana nauke koji istražuju odnos između društvenih struktura (počevši od same porodice i drugih malih društvenih kolektiva i grupa), ali i između čoveka i prirodnog, društvenog okruženja. Koristeći ovo tumačenje, postaje moguće detaljnije proučiti socijalne i ekološke probleme našeg vremena. U ovom slučaju, pristup razumevanju predmeta discipline nije ograničen na okvir jedne humanitarne nauke. Istovremeno, pažnja se fokusira na interdisciplinarni karakter discipline.

Definisanjem predmeta socijalne ekologije, neki istraživači posebno naglašavaju važnost kojom se ona pridržava. Uloga discipline, prema njihovom mišljenju, veoma je značajna u vezi sa harmonizacijom interakcije između čovečanstva i njenog okruženja. Jedan broj autora smatra da je zadatak socijalne ekologije, pre svega, proučavanje zakona prirode i društva. Ovim zakonima u ovom slučaju podrazumijevamo principe samoregulacije u biosferi, koje primenjuje čovjek u njegovom životu.