Bruno Dzhordano: filozofija renesanse

Možda je jedan od najpoznatijih i šarene u svakom smislu renesanse mislilaca bio Bruno Dzhordano, filozofija koja razlikuje panteizam i nadahnutim naučnici prosvjetiteljstva na razvoj inovativnih ideja.

kratka biografija

On je rođen u Italiji, u blizini Napulja, u malom provincijskom gradiću Nola, za koju je dao sebi nadimak Nolandets a ponekad su potpisali svoje radove. Djetinjstva i ranih godina filozof budućnost održan u povoljnim uvjetima razmišljanje i proučavanje prirode.

U deset godina, Bruno se preselio u Napulj da posjeti svoje rođake, koji je sadržavao odbora za obuku, i nastavio školovanje je već oslanjajući se na znanje nastavnika. Zatim, dostigavši petnaestog postaje početnika dominikanskog samostana u nadi da će još da se proširi granice svoje obrazovanje. U isto vrijeme, okušao u književnosti, pisanje komedija "lampe" i "Noina arka", ismijavajući načine savremenih pisaca napolitanskih društva.

Zbog svoje poglede na katoličanstvo i nešto veću slobodu djelovanja nego što je predviđeno za Dominikanskoj monah Bruno je bio proganjan od strane inkvizicije i prisiljen da se povuče iz Napulja. Nakon mnogo lutanja gradovima Italije, je stigao Ženevi. Ali da je za sebe ne može raditi, iako je toplo primio kalvinisti, zašto je otišao u Toulouse za nastavu filozofije i astronomije na univerzitetu. Zbog otvorenim pogledom na Aristotela, kritike i otvorenih napada na drevni mislilac je izdao ostrakizma među vršnjacima i bili na visokim pozicijama u rangiranju ljubavi kod učenika koji su zainteresovani za neobičan pristup učenju.

Na kraju je morao da ode u Pariz. Postoji Giordano Bruno se bavi naučnim i književnim aktivnostima, što privlači pažnju kralja Henrija III. Zadnje za izuzetne usluge filozof dodjeljuje vanrednih profesora, i ohrabruje ga da nastavi naučna istraživanja. Uprkos svim toplinu proširena na monarha, i otvorenim pogledom na tešku situaciju u jeretika u očima Katoličke crkve prisiljeni Bruno da napusti Francusku i otići u Englesku. Ali i tamo, to teži inkvizicija, iako ne u istoj mjeri kao i na kopnu. Na kraju, ipak se vraća u Italiju, živjeli mirno neko vrijeme, tako da svojim naučnim i literarne radove. Međutim, u 1600 crkvi "policija" uhapsila Bruno, optužbe protiv njega i osuđen da bude spaljena. Filozof je odluke o kazni stoički i 17. februara je javno pogubljen na području Cvijeće u Rimu.

Osnove poznavanja materije i prirode

na presokratovski filozofa i Hermetic, Bruno Dzhordano, čija filozofija je s ciljem promjene ideju jednog božanskog načela i strukturu prostora na bazi, počinje svoju ideju o strukturi svijeta, solarni sistem i čoveka mjesto u njemu. On je vjerovao da je sunce - to nije središte svemira, kao što je ideja iznio Aristotel i njegov naučni škole, i zvijezda oko koje se nalazi planeta. A tu su i mnoge slične zvezdica sa svojim planetarnim sistemima i inteligentan život u njima. Osnovna ideja koja se logično pratiti cijeli lanac sažetaka Bruno, bila je činjenica da je svijet, duha i materije, što je početak svega ne postoji čin božanskog stvaranja, već živi utjelovljenje to je svuda prisutan.

Od metafizike do prirodne filozofije

Polazište, početak svih stvari, uzrok svemira ne može shvatiti - tvrdi Dzhordano Bruno. Njegova filozofija se ne poriče postojanje Boga, to je, bolje rečeno, vratio od svog personifikacija i identifikacije s jednom osobom. Istina može biti poznat tek u istrazi njenog boravka u svijetu, prema tragovima koje ostavlja u materije i duha. Prema tome, da poznaju Boga, moramo ispitati prirodu samu suštinu to, koliko je to moguće na osnovu sposobnosti ljudskog uma.

Dualizam je uzrok ili početkom

Bog je bio početak svega - to kaže filozofiju renesanse. Dzhordano Bruno izmijenjen u ovom radu: osnovni uzrok i prvi princip su ujedinjeni u sliku Boga, ali u prirodi su različiti, jer je uzrok čista razloga, ili univerzalnog uma, koji utjelovljuje prirodu svoje ideje, a prvi princip - pitanje koje je pod utjecajem uzroka potrebno je raznim oblicima. Ali u trenutku rođenja svemira za prvog inkarnacije ideje svijeta uma Uzeo sam stvar ne izvana, ali iznutra, stvarajući na taj način animiranih stvar, koja može biti u obliku vlastitih, bez učešća inteligencije.

Shvativši kako je teško shvatiti je filozofija prirode, Dzhordano Bruno kratko (ili ne) navedene njegovu suštinu u svom radu "o uzroku, početak i singl." Ova knjiga je bio impresioniran i obrazovane javnosti, gladni za nove ideje, a inkvizicija koji su vidjeli u ovom heretičke misli.

Petlje i savršenstvo prirode

Filozofija prirode Dzhordano Bruno u renesansnom razlikovao integritet koncept da postoji univerzalna inteligencija koja je prisutna u svakoj stvari koja je već određena i pokorava transformacije i kretanje ovom pitanju. Dakle, sve u prirodi je logično i potpun, sve ima svoje ciklus postojanja, nakon čega je ponovo pretvorena u jednu tkaninu.

jedinstvo koncepti

Zanimljiv način života Bruno Dzhordano, filozofija, nauka i vjerske verbalne bitke su definirane svoje stavove o božanskom principu kao i jedinstvo bića i oblika materije i inteligencije, jer je, prema njegovim riječima, oni su identične jedna drugoj u Boga. Bez toga, bilo bi nemoguće utvrditi svijetu u cjelini, u skladu sa opštim zakonima i predstavlja stvar koja se stalno razvija.

prirodni lik

Pure razloga, kako je kasnije ga zovu Hegel, "opsjednut" ideja stvaranja, to je animirani. I u ovom je kao božanska suština, iako ona nije personifikuje, a definiše se kao nešto što na raspolaganju znanje. Giordano Bruno, sažetak filozofske ideje koje su negacija klasičnih religijskih dogmi, bio prvi koji je iznio sličan argument. Za to mu je osudio naučnici koji poštuju školskoj teoriji i ne želim da mislim drugačije.

Postojanost i varijabilnost

Sukob sa utvrđenim stavove Bruno Dzhordano, filozofija prirode, koje je održao, i dobro definirane stav društva odrediti budućnost ove ideje. Filozofi su tvrdili da je univerzalni um je istovremeno jedan u čitavom svemiru i u različitim oblicima, koji se bilo, to je svugdje i nigdje u isto vrijeme. I, kako bi se shvatiti ovu ideju, morate naučiti da misli kontradiktorne. Nakon smrti Dzhordano Bruno filozofije se pretvara u fazi spoznaje, od kojih će jedna biti da je ukupan suprotnosti kako bi se postigla harmonija i rođenje nove par suprotnosti. I tako u rekurzivna studiji beskonačnosti materije.

Popustljivost i visina

Prirode "pojednostavljeno" na pitanje, a "podigao" um za učenje u svim njegovim dimenzijama. Nakon što je dualizam svih postojanja shvatiti i prihvaćena od strane uma kao jedinstvo i početak svega, to je lako naći kombinaciju tačku u suprotnim parovima i izgraditi logično lanac razmišljanja koji nas vodi do istine - tvrdi Dzhordano Bruno. Filozofija ukratko opisuje način na koji se to može postići prosvjetljenje i razumijevanje. Ali ne mogu svi usuditi da počne ovaj težak i odgovoran putovanje.

Panteističkom filozofija Giordano Bruno, rezime koji daju neupućene priliku da vide granice duhovnog i materijalnog, bio je prvi korak za razumijevanje procesa učenja. On je bio na čelu razvoja nauke koja upali u prosvjetiteljstva i vodio umova za budući razvoj njihove teorije. U skladu sa svojim mogućnostima, neizbježno ograničena, ne samo da ima jaku poziciju sholastika, ali je spor tempo tehnološkog napretka, oni su se bavili, nego produžetak zaključke na osnovu svojih zapažanja nego stvarna nauka. Svi su upoznati sa ovim imenima: Galileo Galilei, Nikolaj Kopernik, Giordano Bruno. Filozofija daje kratak ideju o njihovoj ulozi u poznavanju svijeta i promovirati ovo znanje. Progoni inkvizicije, prisiljeni da sakriju svoje vlastite radove, promovirati ih u tajnosti, oni su adekvatno prošli na ovaj način, ostavljajući značajan trag u povijesti.