Izgovaranje sebe je izvor poverenja i garancije mira.

Tokom dugih vekova postojanja čovečanstva, mnogi od svojih najboljih i najmudrijih predstavnika u kolektivnoj svesti nagomilali su dosta neverovatno preciznih, preciznih i besmrtnih fraza koje i dalje služe kao izvor znanja za nas, uključujući i o sebi. Izjave o sebi, samo-znanju i unutrašnjem sadržaju naše ličnosti sadrže korisne teme, urezujući u koje, možemo podesiti pozitivno razmišljanje, naučiti postići uspeh ili samo razumeti puno o našem unutrašnjem svetu. Štaviše, upoznavanje sa takvim aforizmima je direktan način za takozvano moralno znanje. Kao što je Aristotel rekao, za razliku od običnog znanja, ne prisiljavamo nas da utvrdimo činjenice, već nas postavljaju pred moralne istine ili maksimume koji nas dovode u neke radnje.

Pre svega, izjave o sebi ukazuju na to da se previše znamo. Naše samopouzdanje može biti preuveličano ili potcenjeno, ali retko shvatamo koja bogatstva posedujemo. Prema tome, rimski stoji Publius nam ukazuje da ono što je najvažnije nije ono što okolna publika misli da smo, već ono što zaista jesmo. Sa drevnim Rimljanima u tom pogledu, pesnici i pisci iz kasnijih ere prilično se slažu - Leo Tolstoj primećuje da često čovek koji smatra sebe robom, prodire u njegovu suštinu, shvata da je u stvari kralj. A Omar Khayyam kaže da sve što nam treba, možemo naći u sebi: ako idemo u potrazi za ljubavom, to znači da su oni već voljeni, a ako tražimo blago, moramo pogledati najkasnije tajno.

Interesantno je da su takve izjave o sebi karakteristične ne samo od drevnih filozofa ili majstora reči - citirane su u parabolama i citatima iz verskih tekstova. Nije ništa što Jevanđelje govori o Božjem Carstvu koje je unutar nas, a Osho Rajneesh govori parabolom o tome gdje se Bog odlučio sakriti, tako da ga ljudi ne dobijaju molitvama. Krije se na mestu gde čovek skoro nikada ne čuje u svom srcu. Ukrajinski lutajući filozof Grigori Skovoroda nas uverava da će nam sve naše sreće, raj i Bog biti sa nama iu našem srcu sve dok smo s njima.

Izrazi o sebi, koji se mogu citati citatima i isparljivim frazama iz usta velikih ljudi, vrlo često posvećuju temi samospoznavanja. Ciceron i Marcus Aurelius pozivaju se da znaju sebe, i generalno, da započnu s ovim samim procesom spoznaje. Ali kako se ovo može učiniti? Confucius nas upozorava da to nije lako, jer ne možete vjerovati svojim očima, ili se oslanjati na svoje srce. Ali autor "Fausta", nemačkog klasika Goeta, veruje da se samoosnovanje postiže samo ispunjavanjem dužnosti, a isti Omar Khayyam uvjerava da svi naši snovi o velikim dostignućima nemaju smisla sve dok ne naučimo da se kontrolišemo.

Ali posedovanje sebe ne znači neprestano suzbijanje vaših impulsa i zadržavanje vaše ličnosti, veliki ljudi upozoravaju. Čuveni šuter Volter upućuje da živi u miru i sarađuje sa sobom. Zanimljive izjave o sebi pripadaju i Stefanu Zweigu i Nikolaju Černiševskom koji se slažu da samoznanje i unutrašnji mir nam pomažu ne samo da pronađemo blago koje se ne može izgubiti, već i razumjeti druge ljude i njihove motive. Tako da možemo postići vrlo važne stvari - da pređemo od razumevanja sebe do razumevanja drugih, da se zaljubimo u njih i možda da dođemo da se menjamo, a ne čovečanstvo, kao što je Leo Tolstoj savetovao. Tako da možemo ostvariti najveći uspeh u životu.

Dakle, predivne izjave o sebi pomažu nam ne samo da shvatimo sopstvenu suštinu i da gradimo odnose sa drugim ljudima, već čak i da razmišljamo o složenim stvarima koje su daleko od svakodnevnog života - ko smo mi, gde idemo, zašto živimo u svetu. Stoga se približavamo da shvatamo večne istine, obogaćavamo našu ličnost i mijenjamo čak i mali dio svijeta oko nas. I tamo, ko zna? Možda, uz pomoć takvih malih koraka, moći ćemo da lociramo okolne ljude i barem pokušamo da živimo slobodno i dostojanstveno. Kao što je Camus rekao, imaju snagu i hrabrost da biraju za čemu je duša, a ne da se odrekne toga.