Vode savesti: definicija, primeri. Jelo van savjesti

Šta je savest? Zašto ne bi svaka osoba sigurno živela, radila loš posao ili ne radila dobro? Zašto smo dobili skrupulacije? Kako se baviti njima? Dugo vremena naučnici nisu mogli pronaći odgovore na ova pitanja.

U početku se smatralo da mučenje savesti predstavlja proizvod određene oblasti ljudskog mozga, koji se navodno nalazi u četvrtom regionu. Kao što se ispostavilo, uzrok zaista leži u našem telu: ne samo u sivoj materiji, već iu genomima. Pored toga, obrazovanje osobe, njegovog karaktera, ima snažan uticaj. Ali osjećati da je očitak savesti na jedan ili drugi način sposoban za sve, bez izuzetka. Slažem se, svako od nas barem jednom u životu počinio je da se sramoti za bilo koji čin. Ponovo smo se pomerali u glavu loše situacije, kako bismo pronašli prihvatljiviji izlaz.

Šta je savest?

Savest, ili, kako kažu, kasnije žao, pregazi nas u trenucima kada shvatimo da smo učinili nešto pogrešno, pogrešno. Dolazi u obliku beskrajnog toka misli. Ali to nisu samo obične misli koje nas prate tokom dana. To su jelo, pumping i dosadne fraze: "Ako sam postupio drugačije, ništa loše se ne bi desilo", "To nisu moj problemi, svi se izvlače najbolje što mogu, ne moram pomoći", "A ako još ima šanse da to popravite? "I tako dalje. Naravno, svi osećaju bol savesti na različite načine, jer se razmišljanje razlikuje od svih.

Da, pokajanje nije ništa drugo do glas razloga, koji je prirodna majka postavila čak iu ranim fazama formiranja ljudske svesti. On "živi" u nama tako da možemo razlikovati između lošeg i dobrog, od pogrešnog. Jedina jedina priroda nije uzela u obzir: počeli smo razmišljati o posljedicama tek nakon što smo nešto uradili.

Možda to uopće nije svetionik, dajući nam priliku da napravimo pravi izbor, ali kažnjavanje za pogrešnog? Na kraju, žaljenje ponekad donosi mnogo neprijatnosti. A jedna od njih je nemogućnost razmišljanja o nečemu drugom, osim nečijoj nečijoj krivici. Savest nam pomaže od početka da prvo razmišljamo, a zatim da to učinimo. Međutim, svi ne znaju kako naučiti iz svojih grešaka.

Sram i savest su jedno i isto?

Da se setimo trenutka kada smo kao dete obojili jer smo morali da slušamo nasmešice naših roditelja o sledećoj šibi. U tim trenucima, lice odmah prelila boju. Stidili smo se. Žalili smo naše akcije u ovom trenutku - ovde i sada. Najčešće se to dogodilo pod pritiskom drugih ljudi koji su nam u pokušaju da nauče razum razuma sramnu.

A šta je sledilo? Ništa! Potpuno smo zaboravili na sve probleme i zlostavljanje roditelja. Od negativnih senzacija nije bilo traga. Neugodnost je prošla dovoljno brzo. Na kraju krajeva, kao što znamo, stidimo se pred drugim ljudima i stidimo se - pre sebe. U slučaju roditelja, izvršena je greška. Odrasli su samo sramotili, umjesto da objašnjavaju. Možda, ako su sve detaljno stavili u detalje, ne samo da smo se osramotili, već i savjesti. Od sada ne bi ništa uradili.

Na osnovu toga možemo pronaći razne razlike između ova dva koncepta. Sramota se obično pojavljuje odmah nakon dela. Čovek pokušava da ispravi izvinjenje. On radi sve kako bi riješio situaciju, nakon čega dolazi mirni ili čak i ponos. Pokajanje dolazi neprimetno, a ponekad čak i neočekivano. Ponekad osoba počinje da razbija savesti zbog situacije koja se desila pre nedelju dana. Zašto se ovo događa?

Kao što je već pomenuto, društvo koje primorava pojedinca da prizna krivicu. Prema pravilima etikete, on se izvinjava i zaboravlja na problem, jer je mozgu dobijen signal - "povlačenje". Oprostenje za nas igra ulogu samozadovoljstva: nema pritužbi. Ishrana iz savesti se pojavljuje samo kada mozak "ne razume" da je došlo do izvinjenja i oproštaja, ili stvarno nije pratio.

"Mjesto stanovanja" savesti u ljudskom telu

Malo ljudi zna, ali postoji vrlo zanimljiva teorija. Prema njenim rečima, svaki organ ima i duhovnu funkciju, pored fiziološke funkcije. Na primer, srce je odgovorno za mentalne bolove. Bolesti ušiju, kako se ispostavilo, pojavljuju se zato što osoba bolno doživljava odbijanje i primedbe drugih ljudi. Istovremeno, želudac, digestirajući hranu, uz njega, "apsorbuje" utiske. A za svest u ljudskom tijelu navodno odgovara na bubrege.

Duhovne i fiziološke funkcije ovog par tela su slične. Na fizičkom nivou, bubrezi očiste telo toksina i toksina. Na duhovnom nivou oni pokušavaju da "zaključe" i sve najgore koje trovaju našu svest. Istina, to ne funkcioniše uvek.

Zašto grize svoju savest?

Sasvim je jasno da se žalimo nakon izvršenja prekršaja i dok ne čujemo negovane: "Opraštam ti." Ali zašto bi se čovek opravdao? Zašto ne možemo samo zaboraviti na sukob kao užasan san i ne zaglaviti glavu sa svim vrstama gluposti? Sve se lako objašnjava: mučenje savjesti nije opravdanje koje smo izmislili za sebe, kako bi se smirili. Radi se o odgovornosti pre onih koji su bili uvređeni.

Mozak čoveka je dizajniran na takav način da uvek mora biti uveren u sve, čak iu pravičnosti svog "gospodara". Zbog toga, razmišljanja o incidentu - to nije ništa drugo do načina da se oslobodite dosadnih i ponekad takvih dosadnih očitavanja savjesti. Nažalost, izgovore i traženje dokaza o svojoj nevinosti ne mogu se spasiti.

Kako se baviti bolovima savesti?

Ispostavlja se da se takozvani glas razuma ne može ni poslušati, ignorisati. U nekim slučajevima naš mozak to radi. Na primjer, kada osoba razmišlja važnije od samopovređivanja o toj ili onoj radoznalosti. Kako se rešiti bola savjesti? Samo treba da naučiš da poštuješ sebe. Na kraju krajeva, ako osoba ima nisko samopoštovanje, plašiće se da nešto pogriješi. Shodno tome, pojedinac će se konstantno neadekvatno podsetiti na propuštanja.

Neki imaju posebnost izmišljanja lažnih izgovora, koji bi po njihovom mišljenju mogli spasiti od bolova. Ali tu je bilo! Na kraju krajeva, onaj ko traži izgovor, na kraju se nikad ne ispostavi. Zbog toga morate isključiti fikciju uzroka nevinosti i kako se olakšati za ono što ste uradili.

I književni heroji imaju savjest ...

Bolesnici savesti u sudbini poznatih književnih heroja - prilično česta pojava. Mnogi od njih su u određenoj mjeri razmišljali o ispravnosti svojih postupaka, opravdali ili sami nastavili da grizu. Raskolnikov se smatra najsvestičnijim karakterom ruske književnosti. Treba samo da se seti kako je u početku bio zapanjen zbog činjenice da ga žele zapleniti, zasaditi, osuditi ga. Heroj nije bio sramota. Kao, kriva je sama starija žena-procenat. Raskolnikov se nije smatrao "tresnim stvorenjem". On se uveravao da je "pravo" da ubije one koji navodno sprečavaju pristojne ljude da žive. Ali nakon što je djelo sve promenjeno. Muč savesti ga je dovezao u ugao do te mere da je bukvalno počeo da ludi. I nije se smirio sve dok nije dobio ono što je zaslužio za ubijanje starije žene.

Anna Karenina je još jedna savesna heroina. To se jednostavno nije ubilo zbog ubistva, već zbog izdaje njenog muža. Ženska sama izabrala kaznu - ona je izletela pod voz.

Dakle, u svojim radovima zasnovanim na psihologiji, autori pokazuju koliko je užasna stvar savest. Njene ubeđenja su sposobne da je uvrede i dovede do samoubistva. Zbog toga nije neophodno izvršiti one radnje za koje biste bili bolno sramoti.